老子的证伪与求是思想
林汉扬 写于2019-09-13
老子的哲学，尤其是“反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。”也是如此，我从价值论角度的翻译就是“所谓有无用(价值)就是合乎于‘道’之用，否则任何(万)物，即使‘生于有’即存在，由于不合于‘道’也等于‘无’价值。理论是否科学也是以相对于实践的有无用(价值)而言，实际上这段话也是波普的证伪原理了，证伪的本质就是证不合于“道”违于“道”的删除或补充条件完善它，把无用(价值)转化为有(价值)，从而留下近于“道”合于“道”的，这就是修真、求道的本质！但“道”是相对的，不是一成不变的，而是继承了易理的绝对变易，故老子又说“道可道，非恒道”，“可道”是有为的名(主观认知定义)，“恒道”是“无为”的实(客观存在价值)，无为即无伪无违也，无伪即为真，无违即为善为美，使人与道合，主体价值与客体存在统一，从而价值事实存在现！
老子的证伪与求是思想
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