晨读：《资治通鉴》［157］“石奋,满门皆是省部级” ——史上最

晨读：《资治通鉴》［157］“石奋,满门皆是省部级” ——史上最牛的家教

【原文】

初，景帝以太子太傅石奋及四子皆二千石，乃集其门，号奋为“万石君”（一门五个二千石）。万石君无文学，而恭谨无与比。子孙为小吏，来归谒（回老家看看老爹），万石君必朝服见之，不名（以朝服见他们，不喊名字）。子孙有过失，不责让（不批评），为便坐，对案不食（跑到一边，不吃饭）；然后诸子相责，因长老（由其他长辈领着认错）肉袒谢罪，改之，乃许（答应吃饭）。子孙胜冠者（成年了）在侧，虽燕居（闲来无事）必冠（衣帽整齐，正襟危坐）。其执丧，哀戚甚悼。子孙遵教（受教），皆以孝谨闻乎郡国（以谨慎闻名）。

及赵绾、王臧以文学获罪，窦太后以为儒者文多质少（文采多，不质朴），今万石君家不言而躬行（身教胜于言教），乃以其长子建为郎中令，少子庆为内史。建在上侧，事有可言，屏人恣言极切（进谏一定要屏退旁人，才敢于进言，还挺能说），至廷见，如不能言者（到了朝堂上，就不言语了）；上以是亲之。庆尝为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：“六马。”（早就知道，还要一一数了再汇报）庆于诸子中最为简易矣（石庆还因为是老小，还是最随便的那个）。

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晨读：《资治通鉴》［157］“石奋,满门皆是省部级” ——史上最牛的家教

［白话文］

当初，汉景帝因为太子太傅石奋及其四个儿子，都有二千石的官秩，就总计他一门父子五人的官秩之和，称石奋为“万石君”。万石君没有文才学问，但恭敬谨慎却没有人可以与他相比。子孙做小官，回来看望他，万石君必定身穿朝服以礼相见，不叫他们的名字。子孙有了过错，他不加以责备，而为此离开正室坐到厢屋中，对着桌子不吃饭；然后，儿子们互相批评，有过失的人通过长辈人来求情，并且袒露上身前来请罪，表示一定要改正，石奋才答应他的要求而进餐。已经成年的子孙在身边，石奋即使闲居无事，也必定衣冠整齐。他主持丧事，表情极为悲痛。子孙遵循他的教导，都以孝顺谨慎闻名于各地。

等到赵绾、王臧因有文采学问却犯了罪，窦太后就认为儒生富于文采却欠缺质朴，现在万石君一家人不多说话却能身体力行，就任命他的大儿子石建担任郎中令，任命他的小儿子石庆担任内史。石建在武帝身边任职，发现了应该进谏的事，让人回避之后，他对武帝畅所欲言，十分尖锐。到了朝廷上与百官朝见武帝时，石建却像一个不善言谈的人。武帝因此很亲近他。石庆曾担任太仆，为武帝驾车外出，武帝问有几匹马拉车，石庆举起马鞭一一点数马匹后，举起手来回答：“有六匹马。”石庆在石奋的儿子中是最为随便的，做事还如此恭敬谨慎。

［点评］
石奋对于儒家学者而言，是一个遵守礼制的典范，所以历代进行宣传，史家为之立传。
司马迁评价石奋说：仲尼有言曰“君子欲讷于言而敏于行”，其万石之谓邪？是以其教不肃而成，不严而治。斯可谓笃行君子矣！（孔子有句话说“君子言语要迟钝，行动要迅速”，说的大概是万石君吧？因此他的教化不急而成功，不苛刻而安定。这可以说是行为忠厚的君子了。）
汉官待遇以万石为最高，汉郡守俸禄为两千石，即月俸百二十斛，如果推演到现在来看，二千石大约应该是省部级干部。一个家庭（不是家族）里出了五个省部级，后来小儿子石庆还做到了宰相，这恐怕前无古人后无来者了。如果要说到教育的成功，也不会有人能超过石奋了，他身体力行，用“身教”代替“言教”教育子女，是当之无愧的教育家。
当下，家教丧失已经成为严峻的问题。常常有父母边玩手机变训斥自己的孩子沉迷游戏，疏于学习。殊不知，最好的家教不是言传，而是身教。

晨读：《资治通鉴》［157］“石奋,满门皆是省部级” ——史上最牛的家教