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【本篇主题】中国的造纸术为世界文明的发展做出了突出的贡献！
在世界各大文明体系中，文字（和图画）作为信息记录的核心载体，在各大文明的起源、传承和发展中起着关键核心作用！
而作为文字图画的承载平台，古今中外先后出现了各种不同的书写材料，从石头木板、山洞墙壁到牛羊骨，从乌龟壳到青铜器，各种材料与人类文明不同的发展阶段相呼应。
这些材料，既是反映文明发展的里程碑，也是文明传播和发展的限制枷锁。
在中国早期历史中，特别是春秋战国时期，“百家争鸣”让中国文明快速发展成型，然而当时的书写材料却是以竹简为主，造成了百家经典普遍“言简意赅、微言大义”的特点。
然而，笨重的竹简既不利于文字的书写，也不利于阅读和传播！
【配图】竹简极其笨重，且书写空间有限（图片引用自网络，如有侵权请联系本人删除）
这一切，在东汉时期得到了根本性的转变！
蔡伦发明了实用的纸张，便于书写，更便于知识的传播和扩散，因此在不久后的两晋南北朝时期实现了对竹简的替代，成为主流材料，影响至今。
纸张发明后，先是从洛阳长安向全国扩散，其后随着中外人员和文化交流，逐渐扩散到了朝鲜、日本和越南等周边国家。
而在唐玄宗天宝十年（公元751年），安西都护府的唐军和阿拉伯帝国的军队在中亚发生了一场遭遇战，史称“怛罗斯之战”。
这场战争本质上没有对当时两大帝国的疆域造成重大影响，但是在世界文明史上却是影响深远！
【配图】阿拉伯人是造纸术西传的关键（图片引用自网络，如有侵权请联系本人删除）
因为，源自中国的造纸术，战后随着部分被俘造纸工匠开始西传，造纸术由此传入撒马尔罕，此后又传入巴格达、大马士革和班毕城，推动了阿拉伯世界的百年翻译运动，并被其垄断长达四百多年。
而后，随着阿拉伯帝国的扩张，造纸术先后进入北非的开罗和摩洛哥。
公元1150年，阿拉伯人在其占领下的西班牙的萨狄瓦，建立了欧洲第一个造纸场，造纸术开始传入欧洲。此后不久，又从意大利传入德国。
随着西方殖民者的入侵，美洲大陆也先后建立起大小的造纸厂。
19世纪造纸术传入大洋洲，至此，中国的造纸术已传遍整个世界。
【配图】到19世纪，造纸术传遍了整个世界（图片引用自网络，如有侵权请联系本人删除）
造纸术的出现，带来了大量优质而廉价的纸张，降低了书籍和教育的成本，使得文化和知识的大众化普及成为可能。
在东方，纸张的出现让中国文明独领风骚上千年；
在阿拉伯世界，推动了百年翻译运动，保存了西方古典文化，又促进了东西方文化交流。
在西方世界，纸张的出现更是推动了欧洲文艺复兴运动的发展，并与后来的印刷术一起，成为欧洲启蒙运动和宗教改革的铺路石。
可以说，造纸术的发明和传播推广，对于世界科学、文化的继承和传播有着深刻的影响，对于社会的进步和发展起着重大的作用。
可以说，造纸术是一项自诞生起就影响全人类的伟大发明，这是中国对世界文明的突出贡献，值得我们继承和发展！
【拓展学习】
①世界各地不同时期的书写材料（综合多处网络资料）
在中国，在纸张出现之前，有竹简木牍等不同的书写材料，而在世界其他地方，在中国发明的纸张传入之前，也有着自身独特的书写材料：
【纸莎草】
莎草纸，又称纸莎草、莎草片，是古代埃及人广泛采用的一种书写载体。
大约在公元前3000年，古埃及人就开始使用莎草纸，并作为特产出口到古希腊、遥远的欧洲内陆和西亚地区。
它用当时盛产于尼罗河三角洲的纸莎草的茎制成：先削去硬质绿色外皮，再把浅色内茎切成40厘米左右长条，再切成薄片，在水中浸泡至少6天。然后将这些长条并排放成一层，然后在上面垂直放置另一层。将这些薄片平摊在两层亚麻布中间趁湿用木槌捶打，将两层薄片压成一片并挤去水分，再用石头等重物压，干燥后用浮石磨光就得到莎草纸的成品。
由于只使用纸的一面，在书写的一面需要进行施胶处理，以免墨水在书写时渗开。
莎草纸在埃及的干燥气候下可以很好的保存，但是在潮湿的环境下很容易被霉菌毁坏。因此，羊皮纸和牛皮纸已经在很多领域代替了莎草纸，而在纸张传入后，莎草纸更是在8世纪左右开始退出历史舞台。
【配图】纸莎草（图片引用自网络，如有侵权请联系本人删除）
【兽皮纸】
兽皮纸包括了羊皮纸和牛皮纸，使用牛羊皮制作而成，流行于欧洲中世纪早中期。
兽皮纸是将牛羊皮经过石灰水浸泡，脱去残余毛发，再两面刮薄、拉伸中干燥、打磨，得到的一种书写材料。
兽皮纸两面光滑，且书写方便，能够让鹅毛笔的书写呈现饱满的色彩，可以卷成卷轴，也可以摺成书本。
兽皮纸比纸莎草纸更加适用，但价格昂贵。
在欧洲，从公元前2世纪起，羊皮纸与纸莎草纸同时被普遍使用，公元3到13世纪，各国普遍使用羊皮纸书写文件。14世纪后，逐渐被中国的纸所取代。
但是长期以来，仍有些国家如英国，使用羊皮纸书写重要的法律文件，以示庄重。
【配图】兽皮纸的制造（图片引用自网络，如有侵权请联系本人删除）
【配图】羊皮纸典籍（图片引用自网络，如有侵权请联系本人删除）
【贝叶】
又称《贝叶经》，多为贝多罗树（梵文Pattra）叶子刻写成的佛教经书（另有小部分为古印度梵文文献），当年唐玄奘西游取回的就是贝叶经。
贝叶经源自古印度，流行于中国西南地区藏族和傣族地区，有梵文、藏文和巴利文等不同文字版本。
贝多罗树是一种生长在亚热带和热带地区的棕榈类木本植物，叶宽、坚韧而光滑。
人们将采下的叶子剪整齐，经过烘蒸或水沤晾干后压平，就变成淡黄色的薄片，写经时将贝叶放在木架上，用铁笔或小刀刻写，刻好后涂以干碳粉，擦上油，再将页面揩净，待字迹清晰即装订成册，通常还会在经册四边涂上彩漆金粉，金边贝叶经就制成了。
【配图】贝叶经（图片引用自网络，如有侵权请联系本人删除）
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