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2020-03-09-青橄榄树-灵修日粮-诗-8

2020-03-09-青橄榄树-灵修日粮-诗-8

作者: 蒙恩的聖徒 | 来源:发表于2020-02-20 03:46 被阅读0次

    【诗8:1/9节】(大卫的诗,交与伶长。用迦特乐器。)耶和华我们的主啊,祢的名在全地何其美!祢将祢的荣耀彰显于天。祢因敌人的缘故,从婴孩和吃奶的口中建立了能力,使仇敌和报仇的闭口无言。我观看祢指头所造的天,并祢所陈设的月亮星宿。便说,人算什么,祢竟顾念他?世人算什么,祢竟眷顾他?祢叫他比天使(或作“神”)微小一点,并赐他荣耀尊贵为冠冕。祢派他管理你手所造的,使万物,就是一切的羊牛、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼,凡经行海道的,都服在祂的脚下。耶和华我们的主啊,祢的名在全地何其美!


    耶稣是谁:祂是那配受一切颂赞尊崇,敬拜赞美,大而可畏的神,也是那满心怜慈,体恤人心灵软弱,赐人生命祝福,灵魂救恩的主,救赎主基督耶稣,教会无上的元首和全宇宙的大君王。

    主要真理:讲述了大卫被聖灵感动,敬拜赞美神,尊崇神创造,拣选,使用,主权的伟大与奇妙等许多宝贵的真理信息。

    实际应用:求主基督耶稣赐给我喜乐的心,使我效法大卫,因神公义的作为,一天七次赞美祂,称颂祂的聖名,直到那日。


    归纳纲要:一

      《论当颂赞敬拜神奇妙的作为》

                  (诗8:1/9节)

    一:论敬拜和见证神奇妙的聖名

                  (诗8:1/2节)

    二:论敬拜和见证神创造的奇妙

                  (诗8:3节)

    三:论敬拜和见证神赐人的权柄

                  (诗8:4/8节)

    四:论敬拜和见证神奇妙的美名

                  (诗8:9节)


    例题:二 

      《论敬拜赞美神的创造与冠冕》

                  (诗8:1/9节)

    一:论要敬拜赞美称颂神的荣耀

                  (诗8:1/2节)

    二:论人算什么竟然蒙如此眷顾

                  (诗8:3/8节)

    三:论赞美祂的荣耀奇妙的聖名

                  (诗8:9节)


    例题:三

      《论万物之灵向造物主的敬拜》

                  (诗8:1/9节)

    一:论敬拜赞美神的荣耀之美名

                  (诗8:1/2节)

    二:论敬拜赞美人的微小蒙眷顾

                  (诗8:3/4节)

    三:论敬拜赞美神所赐人的尊贵

                  (诗8:5节)

    四:论敬拜赞美神所派人的权柄

                  (诗8:6/8节)

    五:论要敬拜赞美称赞神的聖名

                  (诗8:9节)


    例题:四

      《论颂赞真神赏赐于人的荣耀》

                  (诗8:1/9节)

    一:论当敬拜赞美神本性的奇妙

    二:论赞美耶和华神伟大与恩典

    三:论再次赞美神的本性之奇妙


    例题:五

      《论大卫尊崇神之颂赞的诗歌》

                  (诗8:1/9节)

    一:论大卫王颂赞尊崇神的荣耀

                  (诗8:1节)

    二:论大卫王颂赞尊崇神的能力

                  (诗8:2/4节)

    三:论大卫王颂赞尊崇神的抬举

                  (诗8:5/9节)


    (诗8:2)婴孩和吃奶的;「从婴孩和吃奶的口中建立了能力。」在天的覆盖下过得久了,人很容易忘记了穹苍的奇妙。朝阳的光华,夕照的绚丽,似乎再也引不起他的反应。婴孩可以从天上的月亮,星星,编织许多绮丽的梦。年长的人,知道百亿光年之外的星,却失去了童年对星儿的遐想。诗人的心眼,没有被世上的尘雾所迷;他的信心,使他看得更清楚,更远。他用敬畏的心,看见了神彰显在天的荣耀:我观看祢指头所造的天,并祢所陈设的月亮星宿:人算甚么,祢竟顾念他?世人算甚么,祢竟眷顾他?祢叫他比天使微小一点,并赐他荣耀尊贵为冠冕…耶和华我的主啊,祢的名在全地何其美!(诗8:3/9)远超诸天,在时间空间之外的神,竟然顾念低微的人,真是奇妙的事。“人算甚么”!在这里所用的“人”字,希伯来文enosh特指人的必死和脆弱;“世人算甚么”的“世人”ben adam即“亚当之子”,所指是人卑贱的本性,不是照着“神自己的形像造人”(创1:27)的高贵质量,而是成为比天使微小。人的野心,时时在想为自己制造伟大的形象,正是表明其自觉卑微;人的追求不朽,正是因为其必朽,不能耐久。神差祂的儿子降世救赎的,是这样卑微的人;而且祂自己成为人的样式:耶稣不仅“成为比天使小”,且“祂因着神的恩,为人人尝了死味”(来2:9/10);祂本来与神同等同荣,是没有罪,也不能死的,为了使灭亡的人蒙神的恩典,竟然尝了死味,这是创造天地,陈列星宿的神,永生的神,眷顾世人的最高表现。神为了成就祂救恩的计划,“既不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万物,和祂一同白白的赐给我们吗?”(罗8:32)所以耶稣复活了,不仅是祂自己得了荣耀尊贵为冠冕,也是“为要领许多儿子进荣耀里去”,使我们信祂的人,得着不死的永远生命。这样,必死的,脆弱的人,就从“这必朽坏的,总要变成不朽坏的;这必死的,总要变成不死的”,人自古以来所梦想的“不朽”,就成了事实。但那不是要成就人的意愿,而是要应验神“死被得胜吞灭”的话,使“万物都服在祂的脚下”(林前15:53/57,27)。(诗8:6)「祢派他管理……」人的儿女啊,你是破碎、失败而低落的,神却派你管理。你不只管理牛羊飞鸟鱼类,更是整个的自然。在你里面有一个广大的领域,好似乐园一般,神曾将动物带到亚当面前,要他命名,祂也将万有交给你,要你管理。甚至陷害你的仇敌,神也交给你来管理,你的造物主要将尊贵与得胜的生命吹入你里面。对神来说,你没有理由不执行你的权柄。我们看见一切还未服在我们脚下,在我们里面仍有不顺服的反叛与混乱,好似王权受朝廷中的百官所扰阻。动物界未必都服我们,我们没有充分得着权柄。但是当我们转向主,这首诗篇的真理已经应验在祂身上,祂的荣耀本性已经彰显,祂已升至权力的右边,天上地上一切的权柄都是祂的。我们信靠祂的程度有多少,我们赢得的治权也有多少。祂使我们成为君王祭司,我们从祂所领受的生命,不是死亡或恶者可以胜过的。祂的名何其美!祂不仅是我们的创造主,也是救赎主。祂为了我们的罪受苦,使我们有冠冕,得治权,祂的美名在全地都得尊荣。大卫王在此称颂神的奇妙伟大,诸天彰显其荣,人何渺小,蒙神眷顾,赐以特权,感赞神恩无穷。希伯来书曾引用本篇(来2:5/9)以证明基督降卑及升高。哈利路亚!


    祷告:满有怜悯,满有慈爱的阿爸天父上帝啊!感谢赞美祢奇妙的恩典与智慧,藉着聖灵感动大卫的心,用诗歌敬拜赞美祢荣耀的属性与大能的智慧,祢的本性奇妙可畏,配受一切众生的敬拜与尊崇,我们算什么竟然蒙受祢的恩典,祢为什么拣选我们,使用我们?试验我们,赐我们尊贵荣耀为冠冕,我们若不好好回应祢的爱,真的是可咒可诅,愿祢不断的藉着聖灵将神的爱浇灌下来,使我们都在祢的恩典中刚强起来,回应祢的爱,为真道打那美好的仗!持定永生,直到那日!阿们!

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