今年的奥斯卡最佳影片颁给了《水形物语》，看过这部电影之后，我觉得《三块广告牌》输的不冤。这本就是两部伯仲之间的电影，各有其优秀的地方，并且缺点都很少，几乎没有。
可能大家会觉得看不惯《水形物语》的表达方式和一些细节对应，一来二去会觉得‘刻意’，‘脸谱化’，进而感知不到它所要表达的主干。
就政治正确的角度来说，在电影技术水平相当的情况下，把奖颁给一部把非人生物、残疾人、同性恋、黑人、敌人（苏联）都捏合团结起来的电影，总比给带有强烈的女权主义和轻微的种族歧视的电影来的更积极一些，影响也会更好一些。
而在电影手法上，我们抛开那些花里胡哨的设定，《三块广告牌》和《水形物语》真的是伯仲之间，同样的多人物，双故事线，暗线隐喻，这三点基本平齐，多线索并发的高潮段落，故事的伏笔对应和叙事闭环都做的非常优秀。就是《三块广告牌》在设定上吃亏点，人物所表达的东西有些晦涩，不像《水形物语》这般一目了然。
《水形物语》的故事框架，说穿了也不过就是“王子救公主”，只是这里把性别反过来。一个故事框架能流传这么多年，时至今日依旧魅力无穷，真的很牛逼。在我们都知道框架的前提下，如何把故事讲的感动人，有吸引力，导演德尔托罗加了三味非常厉害的东西——真挚的初心，诡秘的政治背景，精致的细节输出，把一个大家都知道的故事线讲的跌宕起伏，感人至深。
再想想我们国产电影，其实也有一部在题材和设定上和《水形物语》非常近似，那就是《二代妖精》，可以说是垃圾版的《水形物语》了。
它获奖还有一个最重要的因素，那是我们这些不懂圣经也没有宗教信仰的人绝不会明白的地方。《水形物语》其实就是德尔托罗理解的《路德记》，电影本身也无数次的做了这个方面的暗示。
《水形物语》的一部分主旨便是来自于圣经里的这个故事，包括人物的架构及其所蕴含的宗教意义。
看看关于《路得记》的一些评述吧：
是不是在内核上，基本片中的角色与《路德记》的角色互有互通。
在这里也暗合了艾丽莎等于路得的属性，一个生活在美国的外乡人，同样的是身份低微的工人。
而鱼人与艾丽莎的结合，恰是为了诞下‘神’而做的准备。‘鱼人’在这里就是另外一个国度的‘神’，而艾丽莎，就是一个无私，善良，仁慈的女人，是未来的榜样。
而片中反复提到了鱼人就是神，死而复生，被承认为真神，是不是也暗合了耶稣基督死而复生呢？
而片中又有这样的宗教仪式的镜头，一定是有所指吧：
还有艾丽莎的三道伤痕以及最终的演化，难道不让我们想起圣痕吗？
反复播放和提及了《路得记》和圣经故事难道暗示还不明显吗？
（只是我没有看过这部电影，无法对情节是否同步做进一步的分析，但我想，能出这个镜头，必然是有其用意的）
而水在圣经里的意义也不用我多说明了吧？
那么在这里，《水形物语》就有了从面上的故事来歌颂爱情和从里子陈述宗教的二元涵义，比起《三块广告牌》的单纯讲人，可能更加对学院派的胃口了。
所以，在政治正确的前提之下，在宗教气质的影响下，同样细节考究，编剧技巧出色的《水形物语》能赢并不意外。
至于最佳导演……人家还是墨西哥人呢，更加政治正确，更何况……《水形物语》没拿表演奖，说明演员不够优秀，在演员不够优秀的情况下还能把片子的角色表达的如此到位，那只能能说是导演功夫了得了呗。这个很好理解。
有时候，有些电影在西方评价的很高，也许不止是因为电影本身的优秀，还有很多我们不知道的宗教考量在其中，所以，也许《水形物语》是一次预料之中的胜利呢？
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