在写正文之前，先让我们想一想几件小事。
当遇到大街上有打架斗殴事件时，你本想上前阻止，你身边的人劝阻道，算了吧，太危险，最终，你是否默默选择默默走开？
当一个到处都是垃圾的地方，你虽然依旧紧守不乱丢垃圾的规则，但是否你的朋友这时候丢了垃圾，你也不会过多的苛责？
再往深了想想这两件小事。
第一件，结果，第二天，新闻上噩耗传来，昨天的打架斗殴事件造成人员死亡。你的内心泛起一丝波澜，我如果劝阻了，会不会就不会有人丢了性命？然后迅速平静，算了吧，幸亏没参与，说不定死的人就是我。再说了，不是别人也没有管么。然后该做什么做什么去了。
第二件，过了差不多一个月左右，那个到处都是垃圾的地方附近的小区水质严重污染，很多人因此而罹患各种疾病。你是否还能想起你的朋友丢的那件垃圾？
很遗憾，有时候你并没有做什么错事，你只是放任自己的平庸，放任自己随波逐流，你便轻易的做了杀人的刽子手。
2011年发生的臭名昭著的小悦悦事件，18人经过被车轧伤的小悦悦身旁，他们没有施救，有错么？有法律责任么？没有的，他们只是选择了平庸。他们并不用承认任何责任，却意外帮助肇事者杀了一个孩子。
在法国参与闹事，造成治安混乱的穆斯林，他们真的全是恶人么？并不是，他们只是无法跳脱自己伊斯兰教教徒的小圈子，他们盲目而坚定的服从自己的教义，他们认为许多人并不尊重伊斯兰教的风俗习惯，却鲜少有人提出，要求大多数吃猪肉的人去不吃猪肉，是否违背了人家的习惯与风俗。
二次大战期间，所有德国人当真都如此丧心病狂去屠杀达到600万余人么？事实并非如此，当时的德国成立了“犹太专家局”，很多人选择的漠不关心，自甘平庸的态度，让谋杀犹太人得以顺利进行。在谋杀过程中，这些德国人被分拆为多个步骤，一部分仅仅需要提供当地犹太人姓名地址、一部分人没收犹太人财产、一部分人把犹太人放进集中营，一部分人把犹太人放进毒气室。在这个流程化的杀人过程中，所有人只是服从命令听指挥，他们毫无恶意，没有任何一个人需要对这个巨大的悲剧负责。
他们只是选择了平庸。
有一句话说的好：压死骆驼的绝不是最后一颗稻草，但没有一颗稻草愿意承担责任。就像雪崩时，所有的雪花都认为自己是无辜的一样。
哲学家阿伦特曾写过一本书《耶路撒冷的艾希曼》，在书中，他曾提到一个词，叫做平庸之恶。
很多时候，我们都觉得，作恶的人一般都是那些罪大恶极、穷凶极恶、阴险狡诈、处心积虑的家伙们。我们从不曾想起，大概因为我们无法跳脱的环境，我们并非有意识的，只是浑浑噩噩的生活，不去思考自己做了什么，并不了解自己的行为有何意义，结果就作了恶。也就是阿伦特定义的平庸之恶。
那么，为了摆脱平庸作恶的状态，最好的解脱方法是什么呢？
其实很简单，跳出自己的思维圈，从整体环境中跳脱，全面的去看待自己的行为。说白了就六个字：“重新开始思考”。让自己放下手头的工作，放下眼前的目标，站在更高的维度去思考自己的行为，去考虑自己的真正的行为的好坏。
在现代这个社会，平庸之恶太过普遍的存在着。我们每个人，都需要尽全力，与之对抗，不做乌合之众，更不做平庸之恶的参与者。
网友评论