古人的一些风俗习惯今人大概是很难以想象了，譬如“儿童卖痴呆”。怎么卖？有一首类似竹枝词的宋诗如此写：“除夕悦民夜禁开，儿童结队提灯来。沿街穿巷呼贱价，赚取翁媪买痴呆。”
范成大的《卖痴呆词》更详细一些：“除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁； 小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。 二物于人谁独无？就中吴侬仍有余； 巷南巷北卖不得，相逢大笑相揶揄。 栎翁块坐重帘下，独要买添令问价。 儿云翁买不须钱，奉赊痴呆千百年。”文后还有段注释：“分岁罢，小儿绕街呼叫云:'卖汝痴!卖汝呆!'世传吴人多呆，故儿辈讳之，欲贾其余，益可笑。"
如此一来，一个活灵活现的宋代除夕夜便呈现到了眼前：除夕夜，乃宵禁解除的第一夜，自此夕至元夕，十六个夜晚呐，分明就是十六个假日嘛。此时不乐，何时纵欢？须知道宋代的过年解除宵禁，乃一重大历史进步。宋朝以前的各个朝代包括大唐在内统统施行严格的宵禁制度的，即便是过年，也不能开禁。一年三百六十天，每一个黄昏之后，巡夜人在一更三点击柝，提醒人们待在家中不要出行；黎明之时，五更三点（凌晨四点前后）人们才可以出门。为配合宵禁制，唐朝的城市管理施行坊市制，也就是把居民区分割成一个个相对独立而封闭的单元，设立门禁，人们夜晚想外出，几乎是不可能的。
除夕夜又是宵禁解除的第一夜，人们喜悦的情绪自然是最难以按捺。于是以下情形便出现了：除夕之夜,直到午夜时分人们还在守岁，都在祈求神灵除灾降福,并急切地等待新年的到来。间或有些睡意朦胧，但守岁断不可怠慢的。兴奋的小孩子们则结伙走上长街叫卖“痴呆”。这不，家家户户都在吃年夜饭呢。突然，一阵喧闹声后，沿街人家的大门，几乎同时吱呀一声打开，一群群总角小儿笑着喊着冲了出来。他们个个手提灯笼，嬉笑着，吆喝着聚到一起，然后沿着大街往前走，一边走着，一边嚷着：“卖痴呆来卖痴呆，何人买，此处卖”。孩子们绕着大街小巷撒欢，遇着老翁老妪喊得更起劲；老人们则也是笑着应答：“孩儿们，快拿出来你要卖的痴呆来，我来买嘢！”孩子们一见有“买主”，纷纷簇拥过来。“痴呆在哪呢?"一颗颗小脑袋便拱了过来：“在这里头呢。” 于是老翁老妪呵呵笑着摩摩孩子们头顶，再在鼻尖上一刮。“好了，痴呆我买下了，钱给你们。”一边说着一边真给每个孩子几枚铜钱。这是宋朝江南除夕夜的一幅真实画面，也是孩子们最热衷的一个游戏，和一项重要的除旧迎新活动，只不过它要祛除的是孩子们往日的愚呆，换来来日的聪慧伶俐。老人们为什么买下痴呆呢？简单，吃亏是福嘛，如果老天爷注定这个世上必须有人痴呆愚陋一点，那我来吧。
可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现 在早已无福消受了。
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。 出自宋代范成大的《卖痴呆词》 除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁； 小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。 二物于人谁独无？就中吴侬仍有余； 巷南巷北卖不得，相逢大笑相揶揄。 栎翁块坐重帘下，独要买添令问价。 儿云翁买不须钱，奉赊痴呆千百年。
除夕更阑②人不睡,厌禳③钝滞④迫新岁。小儿呼叫走长街,云⑤有痴呆召⑥人卖⑦。 【注释】更阑(lán):午夜时分。③厌禳(ráng):迷信的人向鬼神祈祷除灾降福。④钝滞:迟钝呆滞。⑤云:说。⑥召:召唤。⑦卖:同“买”。 【翻译】除夕之夜,直到午夜时分人们还没有睡意,都在祈求神灵除灾降福,并急切地等待新年的到来。小孩子们走上长街叫卖,说他们有“痴”和“呆”,召唤人来买 题目的意思就是卖痴和呆
卖痴呆词 编辑 《卖痴呆词》是南宋诗人范成大所著，诗词解释就是，除夕夜直到午夜时分人们都还没有睡意，都在祈求神灵除灾降福、大家都呆滞的等待新的一年的临近和到来 中文名卖痴呆词 作 者范成大 首 句除夕更阑人不睡 尾 句奉赊痴呆千百年 目录 1 作品原文 2 注释译文 3 作者简介 作品原文 编辑 卖痴呆词 作者：范成大 除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁； 小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。 二物于人谁独无？就中吴侬仍有余； 巷南巷北卖不得，相逢大笑相揶揄。 栎翁块坐重帘下，独要买添令问价。 儿云翁买不须钱，奉赊痴呆千百年。 [1] 注释译文 编辑 更阑：午夜时分。厌禳：谓以巫术祈祷鬼神除灾降福，或致灾祸于人，或降伏某物。钝滞：迟钝呆滞。 两句合起来的解释就是，除夕夜直到午夜时分人们都还没有睡意，都在祈求神灵除灾降福、大家都呆滞的等待新的一年的临近和到来。 [2] 宋时吴中民俗，除夕小儿绕街呼叫卖痴卖呆。意谓将痴呆转移给别人。据宋范成大《腊月村田乐府十首序》载:"其九《卖痴呆词》:分岁罢，小儿绕街呼叫云:'卖汝痴!卖汝呆!'世传吴人多呆，故儿辈讳之，欲贾其余，益可笑。" 作者简介 编辑 范成大（1126-1193），字致能，号石湖居士。汉族，平江吴郡（郡治在今江苏吴县）人。 范成大 范成大 南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。 [3] 参考资料
午夜时分，爆竹燃过，硝烟弥漫在城市上空。里巷中又恢复了宁静，这不，家家户户都在吃年夜饭呢。突然，一阵喧闹声后，沿街人家的大门，几乎同时吱呀一声打开，一群群总角小儿笑着喊着冲了出来。他们个个手提灯笼，嬉笑着，吆喝着聚到一起，然后沿着大街往前走，一边走着，一边嚷着：“卖痴呆！卖痴呆！”什么，还有卖痴呆的？没听错吧？再细听，没错，就是卖痴呆。小孩子卖痴呆，还有一整套的嗑儿呢：“千贯卖汝痴，万贯卖汝呆”——哦，明码实价卖痴呆，而且痴与呆价格不一样呢。“现卖尽多送，要赊随我来。”——还赊卖结合呢！孩子们绕着大街小巷跑，遇着老翁老妪喊得更欢。老人们也是笑着应答：“孩子们，快拿出来嘢！” 这是宋朝江南除夕夜的一幅画面。孩子们正在进行一场游戏，它也是一项重要的除旧迎新活动，只不过它要祛除的是孩子们往日的愚呆，换来来日的聪慧伶俐。 宋人有句诗概括了这项活动产生的背景条件：“除夕悦民夜禁开。”要知道，过年解除宵禁，是一个重大历史进步。宋朝以前的各个朝代普遍施行宵禁制，原因很简单，防备人员自由出入所带来的风险——起义，叛乱，盗贼，火灾……也与“日出而作，日落而息”的农耕生活方式有关——那时的中国人是没有夜生活的。宵禁是很严格的，即便是过年，也不开禁。黄昏之后，巡夜人在一更三点（晚8点前后）击柝，提醒人们待在家中不要出行；黎明之时，五更三点（凌晨4点前后）人们才可以出门。为配合宵禁制，唐朝的城市管理施行坊市制，也就是把居民区分割成一个个相对独立而封闭的单元，设立门禁，人们夜晚想外出，几乎是不可能的。 到了宋朝，随着商品经济的逐步发展，城市规模也在一天天扩大，市民生活日益丰富多彩，过年的方式日趋多元化，活动空间也在向室外扩展。为顺应民心，开明的统治者往往在过年时解除宵禁，美其名曰与民同乐。在这种情况下，小孩子们才有可能跑上街头卖痴呆。
一、二句中，“厌禳钝滞”是关键，它说出了“卖痴呆”活动的目的，是祈求神灵禳除孩子的愚钝，降给他们福慧——这是主导者父母长辈的心愿。三、四句指出了活动的具体方式，不是一本正经的焚香祝祷，严肃而呆板，而是让孩子们自由自在地在大街上吆喝叫卖，多了份童趣——活动的主体是孩子们。五、六句则是孩儿们相逢解嘲之语：痴呆二物谁都有，你我都是吴越富庶之地的人，个个都有富余的痴呆。想一想，这种做法，是不是在潜移默化中是培养一种敢于正视人生不足的乐观态度。七、八句展现的相逢大笑彼此揶揄的场面告诉我们，这是一场游戏，小儿郎之间的一场只有卖方市场的“商业游戏”。手中本无可卖之物，又怎么可能让人购买呢？看官别较真，人家卖痴呆，要的就是欢快，要的就是自在，要的就是舒心。 九、十句中请出了真正的“买家”。一身仙风道骨的“栎翁”正襟危坐在密帘之后，等候着孩子们：你们不是要卖痴呆吗？山人我来买！接着，一本正经地摆开架势，准备讨价还价。最后两句童趣盎然，达到了高潮。还是小孩子看得明白，栎翁不就是我们大宋版的“圣诞老人”吗？白胡子老爷爷，只要您想买，无论出多少钱，我们都不卖！还是把它赊给您吧，要多少，赊多少，千百年后再还给我们。你来我往，街巷里又是一片欢声笑语…… 往事八百年，如今过年，早见不到卖痴呆的儿童和陪着他们游戏的翁媪了。今夜是除夕，小儿郎们领了压岁钱后还会做什么呢？大概是陪着父母看春晚、吃年夜饭、熬夜守岁吧？
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