“清明时节雨纷纷 ，路上行人欲断魂。”这是诗人对清明时节的描写，但“行人欲断魂”我还真没看到过。
我的老家是农村，不像城里人把祖先都放在公墓里，清明时扫墓祭祖时方便。我们老家人的祖先都分布在各个小分支所在地的周边荒山岗上。清明时节大家扫墓时虽然庄重感十足，但悲伤疾首的人真的没有，甚至清明扫墓都成了一个家族一年一度的盛世。
每个家族都会有几个德高望重的专门负责人员，负责管理家族中的大事，如：家族修谱、清明扫墓等。每年清明节前，几个负责人会买好鞭炮、万家乐、祖先纸（阴币）、上坟的纸吊吊、竹条、祭品等；每家每户每人得交多少钱，哪家要准备几桌饭，这些具体细节都会安排妥当。到约定好的日期，家里有人在家方便，没人在家的，到那一天了，分散在全国各地的外出务工人员每家至少会回来一人给祖先上坟的。这成了我们那的特定习俗，因为谁也不愿意背上不孝子孙的骂名。
到约定地点，家族成员都到齐了后，就浩浩荡荡地出发去扫墓了。一世祖，二世祖等祖先坟在哪座荒山上大家都一清二楚。第一次代表家庭来扫墓的年轻人，不知道自己磕头跪拜的是哪个祖先也没事，因为每到一个祖先的坟头，放鞭炮和万家乐、烧纸钱、摆放祭品等都搞好后，主事的人会介绍地下埋得是哪一代的祖先——男女、死亡的大致年龄等都会讲清楚的，再让大家按辈分的长幼顺序磕头跪拜。每到一处坟头，都要等纸钱烧尽了，看看没有明火了，才出发去下一个坟头……
所有的祖坟都祭拜了后，才回来吃饭。以前是大家轮流着坐庄——今年在你家，明年在他家，确保大家都吃饱吃好。现在人越来越富了，所以都改成在大饭店吃饭了。一个家族有时都有一二十桌，饭店的大厅小了都不行。大家拜完了祖先，在饭店里谈笑风生，不知道的外人看来，井然是盛大喜事场面了……
这是一个家族的大扫墓；大扫墓后，可以再分支，比如不出五福的至亲先祖，这些直系亲属可以再小规模扫墓；再细化的话，可以给自家爷爷奶奶、父母等上坟。不管是何种方式地扫墓，出嫁后的女儿都没资格参与，这大概也是我们那重男轻女的重要原因——除非是新坟，出嫁后的女儿头一年可以带祭品来祭拜一下。再一个清明时或死者忌日等，女儿如果来祭拜就会得罪娘家人，厉害的哥嫂等会和这个不懂事的女儿大打出手。因为我们那的风俗是这样——女儿扫墓，就表示娘家没有了至亲的男子嗣成员了——说得直白一点，就是娘家绝后了，没有哥哥弟弟们。娘家没有男嗣成员可以给自己父母扫墓，但宗族的大扫墓还是没资格。这就是我们那作为女人的悲哀吧！
其实扫墓祭祖只是表明大家都不会忘记先祖，是个能尽孝的人。中华文化的传承中也把清明作为中华民族的一个传统习俗来对待，可见华夏子孙都有孝心，都有孝道，但不让出嫁的女儿扫墓，估计就是我们那一片的迷信。
但愿在不仅的将来，在扫墓祭祖这条道路上，男女也能得到平等的对待，那才是中华美德的真正传承！
乱弹清明
乱弹清明
乱弹清明
（图片上的题字，是我大哥写的一首小诗，这么多人，今年还是我娘家的一个分支）
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