生活的攀登

    先哲:亚里士多德语——求知是人类的本性。

    这里说的攀登，既不是少儿时期，与伙伴们成群结队玩耍攀爬大树的游戏，也不是现时比较兴起的攀登山峰(山岩)活动。当然，现时想起孩时的攀爬树木游戏，仍是一件较有意味的事，那样的童真、欢笑、戏嬉，蛮难重现，回味时，依然充满喜悦的。

    生活的攀登，我们得先关注一下，生活究竟是什么？这里不包含哲学层面探究。

    生活是什么？答案是肯定的。每个人皆能从中找寻出答案来。生活景况是什么，每个人的答案各不相同的。普罗大众的我们，在现实生活中用自身的生活状态，告诉了自己，并对社会作出了自己的回答。

    生活不止是眼前的苟且，还有诗和远方”。如果说这句话和现实有距离感，是因为其中心思想是超然的，不但要呼唤日见消弭的理想主义，还要将之传承。

    这是一首歌演绎出的感慨与感悟，我是赞同的。

    在日常生活中，锅、碗、瓢、盆，是生活的一种基本形态，为我们的成长乃至成就久久伴随。

    在社会运动过程中，人类的生存是首要的。当然，在此过程中，人们面对艰难与艰辛，然后追求更高的“生活”，最后创造一个美好的“人生”。

    记住，这不是造句，而是现实，只有经历，才能理解。

    如果没有经过自己的思考就跟着流行，反而没有真正美感的自我判断。

    蒋勋关于生命的意义，他这么说：有没有可能生命的意义，就是在寻找意义的过程，你以为找到了，却反而失去意义，当你开始寻找时，那个状态才是意义。

    每个人的生活形态，皆有着他人难以复制或从内到外的演绎，是有自我特征、印记、烙印的。

    生活的形态，告知我们的是本源的。大凡人们真切感悟到的是，呵，早知道，我定是一番努力。……

  然而，生活的真谛告诫我们的是～无论现在的你处于什么状态，是时候对自己说：不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。

    这就是生活。文字行将结尾之刻，想起了唐代诗人贺知章的诗～少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰；儿童相见不相识,笑问客从何处来。

    呜呼，哀哉！祈愿我所相识相缘的人们，不再感叹与不切实际的感悟吧！

    珍惜生活的给予吧，你，我，他(她)！书，是人类进步的阶梯！！！