《礼的核心，是时刻保持恭敬之态度》【733】

大家好，我叫王丽娟，今天给大家东西的话题是《礼的核心，是时刻保持恭敬之态度》

子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉。？”

这是第三篇的最后一句，孔子在谈论一个居上位者不应该表现的态度有哪些。

第一个不应该的态度是“居上不宽，”就是领导者对待下属不宽厚，不包容。

孔子在前面提出“君使臣以礼，”意味着上级对下级只需要有最基本的底线要求即可，当下属有些是做的不到时，上级要能够包容，不可求全责备。

第二个不应该的态度是“为礼不敬”，如果一个人为礼不敬，不知礼之本，就没法发自内心地去表达尊敬。如果老百姓完全不知礼，自然就不会为礼。

但如果一个人很虚伪，表面遵守礼仪，但内心又不敬，那意味着什么呢？他是为了利益，为了利益而为礼，不可能有澄净的心。

孔子说：“吾何以观之，”意思是，“简直不能直视哪些为礼不敬的人”

第三个不应该的态度是“临丧不哀参加葬礼的时候连一点哀痛之情都没有。”

《论语》中有这样一句话，“子于是日哭，则不歌。”孔子本来总爱哼哼歌。高高兴兴的，但如果他今天参加葬礼，给人家送一个花圈，只是为了社交和完成仪式感，并没有发自内心的时候要庄重，我哀伤，因为共青是人类应该拥有的一种能力，人类本身就有共情的痛苦和共通的难过。

“居上不宽，”“为礼不敬，”“临丧不哀”这三句放在一起，全面阐释了什么叫做不仁。不仁就是心中只有自己和利益，没有仁爱之心，没有共情的能力。这样的人对于礼是不能理解的，他感觉不到礼的意义所在，在他眼里，那只是一个规定，按部就班去执行就够了。

归根结底，礼的背后是仁，我们要培养一颗柔软的，对他人和这个世界有感知的心，而不是用一颗僵硬的，形式化的和官僚化的心，随波逐流的生活。