易旨津要

作者: 丰铭2015 | 来源:发表于2017-05-20 09:30 被阅读0次

易旨津要,为易正名,千年迷团,从此理清。

页码五十,轻松研读,深入浅出,古经夙兴。

这篇五十页的小文,是对《周易雅正》思路串讲系列的汇总,定稿时有文字修改,最终以此次发布为准。

之所以起名《易旨津要》,是因为笔者认为传统易学已经迷失,需要返本归元,重新认识《周易》的本义。

本文的重点是对《周易》逻辑进行解析,沿此思路,可以轻松贯通《周易》全文。相信读完这本小册子,大家都能对《周易》有个崭新的认识。

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附序言:三千年迷雾一挥而去 五千字真容《雅正》中来

去阴阳,弃八卦。

正易道,传本义。

历史上什么时候有的阴阳观?春秋后期。《周易》作者那个时代对阴阳的认识还处于“山南为阳、山北为阴”之类现象描述的层面,怎能以后来发生的阴阳哲学观为基础去解释《周易》呢?

阴阳八卦不是《周易》诞生的基础,所以沿着这个思路研究两千多年来,《周易》迷雾重重,几乎成了解不开的谜。

只要不忽悠,《周易》很简单。

传统易学,其实是研究孔子易学思想、阴阳八卦体系及其术数应用的一门学说。它发端于春秋战国时期,并以那时形成的阴阳八卦思想为理论基础。为了增强说服力,先秦时人将阴阳八卦的诞生上推到伏羲,加以神化。只要考察下历史,就知道传统易学的研究重心,从来就不是《周易》本身。

《周易》很简单,江湖很复杂。

《周易》并非具有超验能力的神书,只是因为文字古奥、象数空间巨大而被文人扯虎皮、江湖当噱头,进而被芸芸吃瓜群众追捧。经过三千多年的积淀,探索真相的路上,影响前进步伐的已经无关真理,而是关乎利益。要想真正读懂《周易》,就要放下这些羁绊,直究本原。

《周易雅正》致力于《周易》本义的研究,本文是对《周易雅正》修订稿的简缩。成文过程中,得到了赵培善、王力飞、梓桐、一炁散人、子如、地山谦等群友的助益,其中君子风创意绘制了《周易》逻辑图(附在文后),特此向亲们鸣谢!

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