太极理论中“神意君，骨肉臣”论断给后来学练太极拳者指明了方向并明示了操作方法。
我们初练太极拳的人无不是“无政府主义者”，无“君主”，把双手当作无所不能的“主宰”。
跟师父学练三四年，逐渐找回了神意“君”。准确的说终于把“神意君”请上了“龙椅”。
打拳架子时，神——眼神在先，意——是神的先锋兼护卫，紧密协作；手只能算作向导，切不可本木倒置，让手在前面胡作非为！“太极不用手”是规矩，违规了就不是太极。
这规矩怎么操作，我把自己的做法记下来，点点滴滴实践，对错让时间作证。
两人面对，我不真伸手，似伸非伸，以神观注对方动静，一旦有动静，要准确判断其动的方向、速度、幅度，我则在其将动未动之时，顺其势而先发后自制。只要达到松散通空应有程度——至少比身前对手深那么一丁点儿，就可达到粘黏连随的效果。这里用“操作”一词不甚准确，应该是自然反应，没有主动操作的念头。当然，必须已经具备太极松功相当层次。
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