因此对人来说最大的需要就是克服他的孤独感和摆脱孤独的监禁。人在达到这一目的过程中的完全失败就会导致人的疯狂，因为人只有通过完全彻底地脱离周围世界，以至于不再感到与世隔绝，他对彻底孤独的恐惧感才会得到克服-因为他与之隔绝的世界从他的生活中消失了。
人的孤独感，应该也是与生俱来的。我们自己思考，我们在什么情况下会感到孤独。一个人吃饭？一个人逛街？还是一个人玩手机？又或者一个人旅游？
我们会发现，在有目的的进行上述行为时，我们不会孤独，因为我们有目标，心里很充实，又或者在进行某个活动时，得到了别人和社会的认可。这样我们内心是满足感。
当我们发现，没有人陪伴自己时，又或者无人认可自己，自己做的一切得不到别人的回应时，内心就会有种无助、悲凉的情绪，孤独感也就会油然而生。此时，我们就会处于孤独的监禁中。
而我们又该如何理解：人彻底脱离周围世界，才能彻底的克服孤独的恐惧感。
在我看来，孤独感是一种果，这个世界是因。孤独感是由于和这个世界的格格不入，而自己的内心世界又不足以支撑自己所导致的。所以，当一个人从你内心开始脱离这个世界，那这个因将不会存在，孤独感这个果也就不会存在。
只要纵欲是一个部落的集体活动，就不可能引起恐惧和羞愧的感觉。这样的 一种行为是“正确的”，甚至是一种美德，因为这是一种集体活动，不仅得到医 生和僧侣的同意，甚至得到他们的支持，因此参加者也没有必要感到羞愧或有负 罪的感觉。
看到这段话，忽然想起鲁迅说的：向来如此，便对吗？
当一件坏事变成了一个集体活动时，我们慢慢的会心安理得的做坏事，甚至认为这是一件正确的事。同时因为别人的行为，我们内心的负罪感会消失，可以用“别人也这样”来安慰自己的你内心。
我们要时常审视自己和别人的行为，就是为了避免陷入这种怪圈里。
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