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两千多年前的某天，圣人孔子携众弟子途经泗水。舟车劳顿的他看着眼前滚滚浊流，心生感慨掩面长叹：时间就像这东去的河水，日夜不停奔流不息啊（1）！
说这句话的时候，他已是五十知天命的年纪了。
五十知天命的圣人话一出口，即被记入名人语录永世流传。在他身后的后人，对如水流逝的时间一样心生喟叹，并在酒饱饭足后遗留下为数不少的风骚妙句。如三国枭雄曹操曾纵酒当歌说，人生短暂好比早上的露水，转瞬即逝，失去的时日实在太多（2）！人称“竹山先生”的宋代进士蒋捷也说，春光容易流逝，想赶赶不上，你看你看樱桃才红熟，芭蕉又绿了，春去夏又到了（3）！
回到现实，华语歌手杨浩龙在专辑《杀猪刀》里也这样唱：岁月是一把杀猪刀，黑了木耳，紫了葡萄，软了香蕉…
人类情感的共生，在于感同身受。这身受的同感不因时日变迁而趋于变异，或因空间流转流于湮灭。它没有国藉、地域之分，也无视阶别或穷富。故而不单名士雅客，广大乡村地头田间的农人们，也会对这似水消逝的日子，心生一种由衷的感慨，只不过表达方式略有不同罢了。
他们操着浓重的本地话这样说：
哎呀哎呀，不料不料，耗子爬上柱了！
“不料不料”是“一时没注意”的意思。这句俗俚是应景而生的，譬如说村里有人请某老喝酒，喝的是结婚酒，他欣欣然然去了，并见到了那当新郎倌的。新郎倌身着整套燕尾西服，胸口别着红礼花精精神神，家门口见了某老，稍一颔首算是招呼，某老上上下下瞧他，边瞧边咂咂嘴说：
啊呀你这男崽，小时候老爬墙偷摘我家杨桃，我都赶过你几回！才几年不见，就刀样（4）大了，结婚成人了！
紧跟着他就搬出这句来了：
不料不料，耗子爬上柱！
随众入席的时候他刚想端起酒杯，手忽然停住了，因为他想到了他自己：
小屁孩都长大刀样了，那我岂不老多了…？！
他挠挠头，又摇摇头，感觉似乎有些可笑的想思里又端起酒杯：
来，来，来，喝！
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乡村的老辈农人生活是乏味的。他们日出而作，日落而息，一年到头关心的只是收成的好坏，袋口的鼓瘪，全家的饥饱，农闲时看看本地剧串串门巴巴旱烟而已。他们不习惯于情感表达，一定要表达的话，至多搬出几句俗俚来应对：
牛屎面光肚凿创（不平），甜竹光皮肚隆筒（中间空）！
这是本地事理（教育）类民谚，意思是看人不要只看表象不看内里。
蚂蚁搬家蛇过道，倾盆大雨即将到；
蜘蛛高挂忙结网，连日久雨转晴朗。
这是测天类民谚，是本地农人长期劳作的经验之累积。
与舌拙心憨的老辈比照，无论在经历，在信仰，在眼界，新一辈乡村人有着迥然不同的个体感受。生活环境变了，人也跟着变了，一切变得皆有可能。因了这改变，他们的心也随之蠢蠢欲动，更易为某些“非物质”的东西，酵生诸多微妙的感触。
这诸多微妙感触像八爪鱼的触角，紧紧粘贴在他们草木丰茂的心之沃野。
“新一辈乡村人”，当然也包括林家次男林斌在内。
备注：
（1）、原意出自《论语.子罕》：子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜！
（2）、原意出自曹操《短歌行》：对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
（3）、原意出自宋.蒋捷《一剪梅.舟过关江》：流光容易把人拋，红了樱桃绿了芭蕉。
（4）、刀样：本地话，“这样”的意思。
未完待续
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2020.08.30.晚
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