傻逼校长，垃圾学校，残暴老师，问题学生……
如果没有那位怀揣教育理想的马修学监出现，也许“塘底”只会盛产流氓和罪犯，莫朗杰的音乐天赋也只能让其“魔鬼”心灵给埋没。
儿时能够拥有马修这样的老师无疑是幸运的，尽管他身上有很多缺点，但却始终怀揣教育理想，而且能包容、善发现、讲温情，既是黑暗中的方向，也是希望之光。
这是我看完《放牛班的春天》后在豆瓣上写的短评，是那一刻内心的真实感受。
再回过头来想想，依然觉得是马修改变了塘底的面貌，并且唤醒了莫朗杰的自然天性，他的出现使放牛班迎来了春天。
但他是如何做到的呢，其中又有哪些方法值得我们借鉴呢？
整体观之，我认为马修老师之所以能让一帮“恶童”改过从善、走上正道，其中最重要的原因就在于他采取了与哈杉校长截然不同的奖惩办法，让学生理解了尊重与耻辱的真正含义，并在内心自然而然地生成了荣誉感和羞耻心。
在马修到来之前，塘底与其说是一所学校，不如说是一座关押儿童的监狱，上至校长、下至老师，都一致认为对待这帮问题少年必须严加管教、决不能心慈手软，于是他们毫不犹豫地采用了“棍棒教育”。
所谓“棍棒教育”，就是通过严厉的惩罚（如鞭打、体罚、责骂等）来规范学生的言行，或借助肉体的痛苦来促使儿童驯服。对此，塘底的校训最能说明问题——犯错-惩罚，这也成了管教者经常挂在嘴边的口头禅。
但是，我们从《棍棒底下出「逆子」》一文中了解到，棍棒教育其实是弊大于利的。对于儿童的任何管教，如果不能使他因做错了事而感到羞愧，而只是让他感到肉体上的痛苦，最后无疑是竹篮打水一场空，有时还会适得其反，引发儿童的逆反心理。
影片中，哈杉校长就经常体罚调皮捣蛋的学生，强令他们擦地板、洗厕所、关禁闭，甚至有时还会把学生拖到办公室里来个“花式吊打”。
如此严刑峻法，最后效果如何呢？
效果就是，学生们都变成了奴隶！
在面临棍棒威逼时，他们会佯装屈服，可一旦棍棒消失、无人监管时，由于侥幸心理作祟，他们便会放任自己胡作非为，这不正是奴隶的脾性吗？
比如，那个因搞恶作剧把门卫大爷额头扎伤的小男孩就是如此，一开始他矢口否认自己的恶行，可当马修要带他去校长室时，他立马就怂了，果断认错，但他显然没有真心悔过，只是怕被吊打而已。
这时马修的处理方法就很高明，他答应男孩不把这件事告诉校长，以免去他的皮肉之苦，但死罪可免、活罪难逃，马修要求他每天下课后不许捣乱并主动去医务室照顾门卫大爷，直到他痊愈为止。
于是，男孩下课后就去医务室帮忙照看大爷，大爷非常感激，还当着医生的面夸赞男孩善良热心，而且大爷知道他是个孤儿，不由心生怜悯，还告诉马修，他是个好孩子，只是需要被了解，仅此而已。
男孩弄伤了门卫大爷，却被大爷一顿赞美，他不禁低下头感到局促不安，同时内心无比羞愧，也开始意识到自己的过错，这件事也许会在他幼小的心灵种下一颗善良的种子，逐渐引导他走向正道。
比起棍棒惩罚，这种惩罚确实要温和得多，但它却能标本兼治。相对而言，棍棒所造成的痛苦只是对溃疡表面作了暂时的处理，并未触及溃疡的病根，只有发乎内心的羞耻感才能药到病除、斩草除根。
同时，这种羞耻感最好是孩子自发形成的，而非外力强迫产生。马修之所以让男孩去照料门卫大爷，就是因为这是他闯下的祸，应该由他自己来背锅，对自己的行为负责，这也体现了法国思想家卢梭所倡导的自然后果法。
卢梭认为，世上最没用的三种教育方法，就是发脾气、讲道理、刻意感动。假如孩子故意犯错，造成不良后果，父母或老师就应该以孩子的行为所产生的自然后果去惩罚他， 使孩子从自己的行为后果中得到自然教育。
孩子一旦从这种自然教育中学会了爱好名誉、有耻且格，你就使它们具备了一个真正的好习惯，无论你是否在他身边，这个习惯都会持续发挥作用，协助他走向成功之路。
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