意译道德经第五十七章

作者: 须弥0芥子 | 来源:发表于2018-09-30 18:52 被阅读18次

    原文:以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为而民自化;我好静而民自正;我无事而民自富;我无欲而民自朴。”

    通解:治理国家却需要用光明正大的,公正公开的政令与法制来治理。战争需要出其不意,变化莫则的方法来制胜。想要统驭天下就需要遵循规律,顺应民心才可以做到。

    因为政令法律禁忌多,上传下达关卡重重,效率低下,老百姓就越穷困。战争频繁,劳动力因伤亡而减少,物价因缺乏而上涨,国家就会越混乱。伎工巧匠多,人们贪图享乐,赏玩,财富就会流向这些人手中。务实者减少,国家就越空虚。法令繁琐苛刻,老百姓就会穷困,为生计而盗窃,抢劫事件就会越多。所以循人情而定法,遵规律而处理政事,不因私欲而扰动人民。这样百姓就会富裕,淳朴,有德行,守法律。

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      网友评论

      • 贯华:学习了👍👍🌹🌹🌹
        须弥0芥子:@贯华 互相学习,互相交流。🙏🙏🙏🌷🌷🌷
      • 一朴信信:坚持读老子,棒!
        须弥0芥子:@一朴乙信 谢谢,既然开始了,就只好善始善终了。🙏🙏🙏💐💐💐
      • 希理尔雅:无为还有多层意义,长姿势了🙏
        须弥0芥子:@希理尔雅剑旻 个人看法,作个参考来看吧。🙏🙏🙏🌺🌺🌺
      • 幽燕客_:中国历史上历次大战之后必定采用“休养生息”的策略,这是否正是老子的无为而治之法?
        须弥0芥子:@幽燕客_ 谢谢提醒,我没有译这句。🙏🙏🙏
        幽燕客_:@须弥0芥子 很多人把无为理解为不作为,这个也困扰过我,你这里说的比较清楚了!🙏🙏🙏
        须弥0芥子:@幽燕客_ 个人看法,仅做参考。
        主要看他们法律制定循不循人情。
        主观去干不干扰法制。
        政令合不合时势,合不合规律。
        有为指过于主观,不顾形势。不顾人情。恣意而为。
        无为指不主观妄为。
        休养生息就是顾忌人情,与现实制定的策略。
        以民为贵制定策略都是具有人性化的。
        以己为贵,就伤国伤民了。💐💐💐🙏🙏🙏

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