原文：太上，下不知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓我自然。
通解：在治理体系中，最高明的治理方法是制定好规则，然后抛弃主观干预，让人们各尽其职，所以处处井井有条，人们并不知道是谁促成了这一切，然而都在享受着这一切带来的好处。
其次，领导者关心人民的疾苦，制定一些亲民的政策，施一些小恩小惠，因为人们看到了他的作为，所以对他歌功颂德。然而主观的作为，一己的力量，必然不能面面俱到。
再次，领导者作威作福，法制严酷不遵人情。依仗着权势兵力得逞一时，所以人民畏惧他。
最次，领导者生活奢靡，败法乱纪，作为盲目混乱，为一己私利不顾他人的得失，导致家国被颠覆。所以人人都咒骂他，侮辱他。
信誉不足，是得不到人民的信任的。不需言语的鼓惑，遵从规律，遵从法治，遵从人情，功业就容易完成，世间就容易被治理。人们看不到端倪并不知其所以然，只是自然而然享受着这功业带来的好处。
原文：太上，下不知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓...
原文：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，...
原文：道常无为而无不为。 侯王若能守之，万物将自化。 化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将无欲。 不欲以...
原文：天之道其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足，人之道则不然，损不足以...
原文：不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。 通解：追求与积累...
原文：善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策。善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人。常...
原文：天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天...
第1章 第2章 第3章 第4章 第5章 ...
第一章 原文：道可道，非常道；名可名，非常名。无名，万物之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼...
第三十八章 原文：上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。 上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为...
本文标题：意译道德经第十七章
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