(清王素绘《二十四孝图》之“董永卖身葬父”)
董永和七仙女的故事最早见于东晋干宝的《搜神记》:
本是天酬德孝,无关私订终身——董永和七仙女的故事董永卖身葬父
董永是汉朝时青州千乘(今山东省境内)人,幼年丧母,与父亲相依为命。他经常帮人做工谋生。农忙时,他就把体弱多病的父亲放进一个窄小的独轮车,车上放着水杯饭盒,然后把车推到田头树荫下,一边干活,一边照看车里的父亲。
本是天酬德孝,无关私订终身——董永和七仙女的故事(董永辘车载父。武梁祠画像石)
父亲故去,董永无钱安葬,于是就想把自己卖了,换点丧葬钱。买他的主人看到董永憨实重孝,就给了他一千贯钱,让他走,“这钱送你了,就算我给你父亲办丧用的。你快去办事吧。”
为父亲守孝三年后,董永就去找主人,想为他干活,偿还那一千贯钱。
仙女下凡,结姻缘展神迹
去主人家的路上,董永突然遇到一位美丽的女子,非要与董永成亲。董永说:“我一贫如洗,正要与人为奴,你嫁我不太委屈吗?”女子说:“我愿意嫁你,就不会以贫为耻。”婉拒不成,董永只得答应娶女子为妻。
古时婚姻讲究明媒正娶,不经媒人牵线,就会于礼不合。于是女子请路旁的老槐荫树做媒。董永说:“哑巴树怎么能开口?”女子说:“大树不开口,各自两分手;大树若开口,姻缘天配就。”接着,他们双双跪拜。老槐荫树真的开口说话了。不料因为激动,老槐荫说错一个字,把“百年好合”说成“百日好合”。这样,董永和女子也仅有百日的姻缘了。
之后,董永携妻子一同赶往主人家。主人一看就愣住了:“我佩服你是个大孝子,把钱送你了,怎么还来了两个人呢?”董永千恩万谢:“承蒙恩惠,父亲已安葬完毕,我虽贫贱,但也懂知恩图报之理,就让我们夫妻一起侍候您吧。”
主人问,那你妻子会做什么?女子回答,会织布。主人说:“你妻子要能给我纺织一千匹细绢,就抵偿了我给你的钱,你们夫妻就可以回家了。”于是主人给了他们两间屋子,一间用于起居,一间用于纺织。
女子白天不做活,晚上旁人都休息了,她才开始纺线。但见她飞梭穿织,双经双纬,转眼就织成纹理图案都非常漂亮的绢布。仅仅十天,千匹绢布神速完成,熠熠生辉。主人和董永都大为惊奇。后来董永和妻子就回家了。
本是天酬德孝,无关私订终身——董永和七仙女的故事仙女不动凡心,白日飞天而去
返家途中,女子对董永说出原委:“我本天上织女,下来与你结缘,因你憨实孝义,感动了天庭,天庭命我下凡帮你还清债务。如今我已完成使命,不能久留人间。现在我得回去了,今后你好好照顾自己吧。”说话间,云雾漫漫从四周升起,董永眼看着妻子凌空飞升而去。
本是天酬德孝,无关私订终身——董永和七仙女的故事董永孝而有德,感天动地,才有神助的果报。秉神旨下凡,仙女助董永还债,缘分一尽,姻缘即了,飞升而去,此乃人神共处的千古佳话。
后世民间传说中,加入了更多的人情因素,逐步演变成仙女与董永私订终身,而织女也演变成玉帝之小女“七仙女”了。这就与中国传统重德的内涵有了差距。
后世的民间传说中,也有织女嫁牛郎的故事,以至于人们对董永和牛郎傻傻分不清,但这些都寄托着人们追求婚姻自由和幸福生活的美好愿望,无可厚非。大家尽可以在“七夕”之夜,仰望星空,想象着牛朗织女鹊桥相会的美好情境。
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