你读过的书都深植在灵魂里

你读过的书都深植在灵魂里

正如苏轼在一首诗中所写：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”。

一个人读书多了，容颜自然会改变。许多时候，自己可能以为许多看过的书都成过眼烟云，其实他们已经融到你的血液中，深植在你的灵魂里，显露在你的谈吐上。

有人问智者：“我读过很多书，但后来大部分都忘记了，你说这样的阅读究竟有什么意义？”

智者回答：“当我还是个孩子时，我吃过很多食物，现在已经记不清吃过什么了。

但可以肯定的是，它们中的一部分，已经长成了我的骨头和血肉。”

赵普是北宋初年著名政治家，开国功臣官至宰相，他出身小吏，比起一般文臣来，他的学问差得多。他当上宰相以后，宋太祖劝他读点书。赵普每次回家，就关起房门，从书箱里取书，认真诵读。

第二天上朝处理政事，总是十分敏快。后来，家里人发现，他的书箱里藏的不过是一部《论语》。于是人们就流传一种说法，说赵普是靠“半部《论语》治天下”的。

宋太祖死后，他的弟弟赵匡义继位，史称宋太宗。赵普仍然担任宰相。有一次宋太宗和赵普闲聊，宋太宗随便问道：“有人说你只读一部《论语》，这是真的吗？”赵普老老实实地回答说：“臣所知道的，确实不超出《论语》这部书。过去臣以半部《论语》辅助太祖平定天下，现在臣用半部《论语》辅助陛下，便天下太平。”

后来赵普因为年老体衰病逝，家人打开他的书箱，里面果真只有一部《论语》。所以又有“半部论语治天下”的说法

当然，“半部论语”只是谦虚的话，表示读书不多，只读了半部《论语》。据说赵普在碰到国家大事或重要问题不能解决时，他就停下来，把今天不能解决的问题，搁置到明天再解决，回去以后往往在书房里拿出一本书来看，而看的最多的就是《论语》。

论语讲的都是大原则，并没有什么政治技巧，而这些原则恰恰能够启发人的灵感，发生联想，从而有了解决问题的思路。赵普的故事告诉我们，书不在多，而在于精，读书不在于形式，而在于能够灵活运用于生活之中。

读书对有些人来说是件很奢侈的事情，匡衡凿壁借光，车胤囊萤读书，孙康映雪读书，纵使自己酷爱读书也会被贫穷绊住脚，但是他依然没有放弃，没有条件自己创造条件也要读书学习。

读书是和前辈先贤进行一次次跨越时空的对话，才能越活越智慧，越活越从容，越活越高贵。

曾国藩说过：“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。古之精于相法者，并言读书可以变换骨相。”

的确，那些住着洋房，开着豪车，穿金戴银的人，实际上是金玉其外败絮其中，因为在他们的皮囊里没有用书籍来填装，在他们的灵魂里没有深植读书的精髓。

如曾老所言，一个人的气质本由先天而生，就像性格一样，很难在后天的成长中改变。但是，只有通过读书，才能让气质发生变化，甚至达到脱胎换骨的境界。

也许，我们都有过开卷有益的惊喜和激动。然而，读书并不是随手翻翻而已，动辄就在你的朋友圈里晒晒，似乎成了炫耀自己有多励志，有多努力的资本。

其实，好读书的人永远不会将读书作为谈资。读书就跟吃饭一样，总不能一见到人，就说中午吃的什么，晚上吃的什么，难免人别人觉得无聊，亦或是低俗。

真正的读书人是用书作伴，在孤独中前行。因为，与前辈先贤的对话，容不得不相干的插嘴，容不得嘈杂喧闹，是虔诚般的修炼。

读书的意义就是用生活所感去读书，用读书所得去生活。读书是成本最低的投资，也是门槛最低的高贵。