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《大日经》入秘密漫荼羅法品第十二

《大日经》入秘密漫荼羅法品第十二

作者: 无心妙心 | 来源:发表于2017-04-27 20:45 被阅读23次
    淨慧法師

    入秘密漫荼羅法品第十二


    【爾時世尊。又複宣說入秘密漫荼羅法。優陀那曰

    真言遍學者  通達秘密壇   如法為弟子  燒盡一切罪

    壽命悉焚滅  令彼不復生   同於灰燼已  彼壽命還複

    謂以字燒字  因字而更生   一切壽及生  清淨遍無垢

    以十二支句  而作於彼器   如是三昧耶  一切諸如來

    菩薩救世者  及佛聲聞眾   乃至諸世間  平等不違逆

    解此平等誓  秘密漫荼羅   入一切法教  諸壇得自在

    我身等同彼  真言者亦然   以不相異故  說名三昧耶】

    这时,佛又对金刚手秘密主说,入佛秘密法藏法门。入佛秘密法藏法门,诸执金刚与诸菩萨不能发问请法,唯佛与佛相问相知,故佛无问自说。修行如来身密、语密、心密法门,为持金刚智印一切处明了法义者,能于道场通达佛秘密法藏法性与法相和合的实相法。如法得法得戒行菩萨道的人为佛弟子,所证悟大福大慧功德智火,能烧尽一切众生造作业障,能焚灭一切众生无常寿命得无生真常寿命,如烈火炼金矿渣灰烬后真金还存在。智火燃身薪心垢,妙生清净菩提慧命。一切众生佛性种子都能增长慧命,妙生清净遍满无垢法身。以地轮、水轮、火轮、风轮、金刚体、法界行、大空、涅槃性、佛部、莲花部、金刚部、遍方十二支句,对应身心缘法修行,而成就于载法根器。如此平等智慧,与诸佛、菩萨、辟支佛、阿罗汉四圣道无二无别,与诸世间实相法平等不相违背。能于一切处明了平等誓愿的人,以心性识知见觉佛秘密法藏实相法,可入一切佛说法教化众生道场,身心得自在。佛身等同于清净菩提慧命身,行菩萨道的人心性也等同于清净菩提慧命身。以清净菩提相应不异的缘故,佛才无问自说入佛秘密法藏正等法。

    能成就无上善根的修行人,若自能成就五法,则自能成就五分法身。五法,为断除色受想行识五蕴欲漏,远离五浊解脱法。五分法身,为五法成就身为分,聚诸法成就体为身;即戒身、定身、慧身、解脱身、解脱知见身。声闻、缘觉的戒身,为得戒、得法成就;定身,为清净禅行断除三界烦恼成就;慧身,为三界无漏清净智慧成就;解脱身,为以无漏智慧断除有漏烦恼与一切烦恼灭尽无余成就;解脱知见身,为明了诸法当下即空成就。佛五分法身,为具足五种功德成就;戒身,为身、口、意三业远离一切过失成就;定身,为真心寂灭,佛性如如不动,远离一切妄念成就;慧身,为真心性体光明,具足根本智,通达法性成就;解脱身,为真心性体大自在,无一切绑缚成就;解脱知见身,为觉真心性体清净无染,具足一切功德成就。五分法身,由戒生定,由定生慧,由慧得解脱,由解脱觉正知正见。戒破色蕴,超劫浊;定破受蕴,超见浊;慧破想蕴,超烦恼浊;解脱破行蕴,超众生浊;解脱知见破识蕴,超命浊。五分法身,也称为五香;即戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香。佛香普熏法界,功德遍满十方;菩萨遥闻法喜,众生值遇得福。

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