夫唯兵者，不祥之器，物或恶之。
故有道者不处。
君子居则贵左，用兵则贵右。
兵者不祥之器，非君子之器。
不得已而用之。
恬淡为上，胜而不美。
而美之者，是乐杀人。
夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。
吉事尚左，凶事尚右。
偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。
杀人之众，以哀悲泣之。
战胜，以丧礼处之。
圣王用兵，惟以禁暴除乱，非欲害无辜之民也。虽然，文事必有武备。但有道者惟以之御暴乱，不以之取强迫。不得已而用之，不处以为常也。——范应元
夫唯兵者，不祥之器，物或恶之。
故有道者不处。
君子居则贵左，用兵则贵右。
兵者不祥之器，非君子之器。
不得已而用之。
恬淡为上，胜而不美。
而美之者，是乐杀人。
夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。
吉事尚左，凶事尚右。
偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。
杀人之众，以哀悲泣之。
战胜，以丧礼处之。
圣王用兵，惟以禁暴除乱，非欲害无辜之民也。虽然，文事必有武备。但有道者惟以之御暴乱，不以之取强迫。不得已而用之，不处以为常也。——范应元
道德经 老子 李若水译评 4个笔记 第三十一章 夫唯兵者，不祥之器 >> 夫唯兵者[1]，不祥之器，物或恶之[2]...
第三十一章 夫唯兵者，不祥之器 原文: 夫唯兵者[1]，不祥之器，物或恶之[2]。 故有道者不处。 君子居则贵左[...
第三十一章 夫唯兵者，不祥之器 夫唯兵者，不祥之器，物或恶之。 故有道者不处。 君子居则贵左，用兵则贵右。 兵者不...
第三十一章 夫唯兵者，不祥之器 夫唯兵者[1]，不祥之器，物或恶之[2]。 故有道者不处。 君子居则贵左[3]，用...
第三十一章 夫唯兵者，不祥之器 夫唯兵者[1]，不祥之器，物或恶之[2]。 故有道者不处。 君子居则贵左[3]，用...
——夫唯兵者，不祥之器 今天正好看到《道德经》第31章：兵者不祥之器，非君子之器。不得已而...
《道德经》第三十一章：夫唯兵者，不祥之器。物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者，不详之器，非君子...
道德经 第三十一章 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器...
《道德经》第三十一章 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器...
《道德经》第三十一章 [原文] 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者，不祥之器...
本文标题：三十一、夫唯兵者，不祥之器——《道德经》
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