马斯洛.
马斯洛的动机理论。马斯洛认为动机在某种程度上说是目的、欲望、需要。马斯洛认为人的一生都在不断地欲求，一个欲望实现后，心理的完全满足只会持续短暂的时间，随后又会重新处于欲求的状态。因此马斯洛认为好的动机理论是假设动机是持续的、永不终结的、变动的、复杂的、普遍的，是随着条件的改善而不断向越来越高的水平发展。
马斯洛的心理基本需要分层有：生理需要，安全需要，归属和爱的需要，自尊需要，自我实现的需要。
基本需要是按优势、力量强弱排列成等级，原则是由低级向高级按次序优先进行满足，但高级需要也可能压抑低级需要，长期被满足的基本需要可能被忽视，但其具有巨大潜在力量，被剥夺或匮乏时会显现出来。
马斯洛认为心理病态是由于基本需要受到挫折。心理治疗在某种程度上是揭露、恢复本能和类本能倾向，即修复被削弱了的生物性。心理学家都相对认可本能。马斯洛认为人不仅有本能，还有类本能、弱本能。
约那情结。剧烈的情绪必然是短暂的，因为人的心理特性是无法持续承受极致的体验，因而人的心灵对于潜在的极端情感体验都是排斥的，无论其性质为何。
马斯洛对健康人的论述。健康人对基本需要没有欲求，因为健康人就是基本需要基本得到满足的人，健康人的主要动力是来自充分发展和实现自己潜能的需要。⥤弗洛伊德把人估计得过坏，而马斯洛把人估计得过好，弗洛伊德在讨论最坏的人性，而马斯洛在讨论最好的人性，马斯洛自己也认识到了这一点，他认为人性所能达到的最好的状态才具有价值。
马斯洛认为健康人是具有完整人格的人，其理性智力和情感本能是完全一体化的，因此单凭理性是不能完成自我实现的，自我实现取决于人的整个人格的实现。
马斯洛认为所有的人类关系、所有的人类制度以及整个人类文化，都是以人性为依据的。良好的社会应该要通过满足其成员的所有基本需要来促使完成自我实现，鼓励最大限度的良好人类关系和最小限度的不良人际关系。
马斯洛对思想体系中的道德价值的看法。马斯洛认为科学本身来自于人和人的激情和利益，应当具有伦理性质，为人的内在价值服务，所有道德中立或脱离道德价值的思想体系都是错误且危险的，不仅是非道德的，还可能是反道德的。因此马斯洛和诸多精神分析学派的心理学家都反对弗洛伊德，因为弗洛伊德认为心理学是自然科学而排斥道德判断。马斯洛认为弗洛伊德对全部的高级人性价值采取了还原主义，将人类的深层动机视作是肮脏的，将人类的高级价值和道德视作是虚假的，不仅否认精神价值和意义，还濒临否定人性本身。马斯洛认为不能否认某种情况的真实性，但可以否认其普遍性。
特别说明：此文为作者的读书笔记，部分内容摘录自著者著作。
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