【原文】
黄帝问曰：愿闻刺浅深之分1。岐伯对曰：刺骨者无伤筋2，刺筋者无伤肉，刺肉者无伤脉，刺脉者无伤皮；刺皮者无伤肉，刺肉者无伤筋，刺筋者无伤骨。
帝曰：余未知其所谓，愿闻其解。岐伯曰：刺骨无伤筋者，针至筋而去，不及骨也；刺筋无伤肉者，至肉而去，不及筋也；刺肉无伤脉者，至脉而去，不及肉也；刺脉无伤皮者，至皮而去，不及脉也。所谓刺皮无伤肉者，病在皮中，针入皮中，无伤肉也；刺肉无伤筋者，过肉中筋也；刺筋无伤骨者，过筋中骨也。此之谓反也。
【注释】
1、刺浅深之分：刺之浅，表也，毫毛腠理、皮肤肌肉谓之表。刺之深，里也，髓骨、筋脉谓之里。刺表无伤里，刺里无伤表，此之谓刺深浅之分也。
2、刺骨者无伤筋：刺骨则需针至骨，虽过筋，不为伤也，若刺骨不至，至筋则筋伤，至皮肉则皮肉伤是也。
3、刺皮者无伤肉：刺皮不及肉，则肉无伤，及肉则肉伤，此谓刺表不及里，故无伤。
止一箴言
1、老子曰：“法天象地，道法自然，无为而无不为。”无为，不因私欲而为也，非不为也，为所当为，顺应自然，为所应为，公而无私也。刺之道亦如是，刺所当刺，则不伤，刺所不当刺，则伤，此刺之要也。
参考书目
1、李志敏 主编：《黄帝内经》，京华出版社2010年11月版。
2、【春秋】老聃 著：《老子》，梁海明译著，辽宁民族出版社1996年版。
3、【春秋】老子 著，止一 解读：《道》，https://www.jianshu.com/nb/53487517，2023年9月13日。
4、止一 著：《“1+1”教学》，https://www.jianshu.com/nb/53563538，2023年1月13日。
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