佛陀告诉你，末法时代的奇怪现象

佛陀告诉你，末法时代的奇怪现象

                  《佛说正法灭尽经》译文

          我是这样听说的。佛陀当在三个月后涅槃之前，住在拘夷那竭国。那时有很多菩萨，比丘以及无数大众来到佛的居所，向佛稽首顶礼。

      世尊默然不语，身上的光明也未如往常般显现。佛陀身边的待者阿难贤者向佛作礼，然后请示佛陀：“世尊以往在大会说法时，身体发出威显的大光明。可是今次在大会上，身体的光明却不显现。为什么会这样？其中必然有某种原因。弟子为此请求佛世尊开示其中的意义。”

      佛陀却默然不作回应。阿难贤者见佛陀不言语，再次请示佛陀，一共三次，佛陀世尊这才对大众说明：

“我涅槃后，未来正法将要灭尽之时，五逆浊世，魔道将日益盛旺。行魔道的人将加入佛门，以佛门弟子身份坏乱我的正法。他们穿俗世间的衣物，喜好袈裟、五色衣服，饮酒、吃肉，杀生、贪味。他们没有慈悲心，更替着互相憎恨妒忌。“

   

“那时候有菩萨、辟支佛（独觉的圣者），以及阿罗汉精进认真地修德行，敬待众人，为人们所尊重。他们持平等心来教育众人，怜惜穷人老人，献身教育以及帮助人们克服厄运。他们恒常地教育大众修习经典，供奉佛像，作种种功德善行。他们性情和善，不侵害人们，献出身心与财物济救众生。不吝惜自己，忍辱调柔仁慈和善。“

   

“这样的善人，将被行魔道的佛门中人妒忌、毁谤，故意宣扬恶行，令他们无法在当地住下去，遭到众人驱赶。”

   

“自此以后人们不修道德，寺庙任它空置荒芜，不再修缮，转而毁坏。虽有财物，却只顾自己聚集，不作布施修福之事。他们贩卖奴隶婢女，耕田种植（指从事生产工作），梵烧山林伤害众生（指开凿山林，破坏环境），没有半点慈悲心。奴隶为比丘，婢女为比丘尼。恶人无有道德修养，行淫乱之事，男女不别，令佛教戒律日越衰亡，皆是此辈所为。”

   

“一些人为了躲避官司，加入佛门却不守戒律。每到月中月末，虽然美名为诵经持戒，却厌倦懈怠，不欲听闻善士说经论道，抄写经文却省前略后，不肯一一照经文所说抄录转说（断章取意），况且也不诵习经文。”

   

“一些解读经文的弟子，不知道佛经文句之中的真意，却强加自己的言说思想。不询问已经明解经文大意的大德们意见。自以为身份贡高，为此求名气。虚显文言雅意以为荣耀，希望能得到众人供养。”

   

这些行魔道的佛门中人，命终之后将堕入地狱，受行五逆之罪报，恒河沙劫在饿鬼畜生道轮转。罪业报尽乃出生在边疆国土没有佛门三宝的地方。”

   

“正法将灭之时，女人精进修行并恒常作功德，男子懈慢，不根据正法的指导修行，看待佛门如粪土，对佛门没有信心。”

   

“正法将殄没，那个时候诸天天人掉眼泪（悲恸正法殄没）。气候不调，农作物少产。流行病横行，病死的人很多。人民虽然勤劳却受尽当官的气，所以生活很苦。”

   

“众人不再顺从道德正理，为了享乐而心思生乱。恶人越来越多，数目如海中沙，善者却很少，若一个二个。“

   

“因为大劫将至，白昼黑夜的时间转短，生命流逝转快。人们四十岁白头。男人好淫，致使精尽早亡，平均寿命60左右。男人寿命短，女人寿命却长。女人寿命有的七十，八十，九十甚至百岁。”

   

“大水忽然发起，没有定期，可是世人却不相信，以为是正常现象。众生不分种类、不分贵贱，皆沉溺浮漂在大水中，被鱼鳖食啖。“

   

“那时有菩萨、辟支佛、阿罗汉，被行魔道的众人驱逐，不让他们与大众会合。三乘圣者唯有遁入山林福德之地，恬泊自守以为乐，寿命因此得以延长。当时的菩萨罗汉，与月光菩萨相遭遇，共兴吾法，五十二年。”

   

“此后后，首楞严经，般舟三昧，先后化灭去。十二部经不久后化灭，不再出现，也不见文字流传。佛门袈裟自然变白。正法灭亡可以用油灯比喻，将熄灭之时光明更亮，于是后就熄灭。正法灭犹如油灯火熄灭那样。”

   

“在这之后发生的事很难一一尽说。如此之后几千万年，弥勒菩萨将下世成佛。天下泰平，毒气消除，风调雨润，五谷滋茂。树木高大，人的身高八丈，寿命八万四千岁。得到度化的众生数量不可计算。“

   

贤者阿难向佛作礼，然后请示佛，当以何名称呼此经，同时要如何去奉持这部经。佛陀说：“阿难，这部经名为《法灭尽经》。向众人宣告这部经，宜令分别，功德之多，无法计算。”

   

佛陀座下四众弟子，听闻此经后皆悲痛惆怅，发无上求真圣道之心，为佛作礼后而去。