佛陀在经中说:“正法时代,持戒得度;像法时代,禅定得度;末法时代,念佛得度”。佛陀于娑婆世界五浊恶世时代兴出于世,教化众生。而五浊恶世分为佛法正法,像法,末法时期。当今正处于五浊恶世的末法时代,一般众生欲现生了脱生死轮回,舍此念佛法门外,别无他法。
百丈怀海禅师说:“修行以念佛为稳当”。永明延寿禅师作《禅净四料简》,”明修禅人必须兼修念佛,以往生西方极乐净土为指归。永明延寿大师由于大力弘扬净土,提倡禅净双修,融禅归净,因此后世尊大师为净土宗第六代祖师。
《禅净四料简》内容:
“有禅无净土,十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他去。
无禅有净土,万修万人去,但得见弥陀,何愁不开悟。
有禅有净土,犹如戴角虎,现世为人师,来生作佛祖。
无禅无净土,铁床并铜柱,万劫与千生,没个人依怙。”
由此可见,我们一般人即使做不到“有禅”,但是万不可“无净土”。变成“无禅无净土”。那样的话,下场就是“铁床并铜柱,万劫与千生,没个人依怙”!的确得小心,老实信愿念佛,今生才有了脱生死轮回,不堕三恶道的希望。
后世禅,净,律诸宗皆悉兼修念佛,以西方极乐世界为指归。

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