——读《菊与刀》有感
经典之所以成为经典,是因为它经得起时间的考验,值得人们一读再读,常读常新。它不会代替你做出决策,制订方案,但是它会帮你理清思路,从任何新事变中发掘本质,找到它们的历史渊源。

翻开大一的读书笔记,看到《菊与刀》用红笔醒目地标注着,下面斜躺着短短的一篇“小学生”文章,看后我不禁莞尔一笑,而后潸然泪下。
《菊与刀》是我进入大学以来品读后再也不敢碰的“禁书”,因为,在这本书里,我看到的不仅仅是日本人、美国人,我看到的更多的是我自己。
在《菊与刀》第十二章——日本人是如何培养孩子的中,本尼迪克特介绍了耻文化教育,早早地植根于年幼的日本人心中。母亲为了让孩子断奶说“你又不是个女孩”、“你看那个弟弟,他就不哭”的现象在中国也挺常见。父母常常故意逗弄小孩(“我不要你了”),这种“善意的谎言”中国人也不觉得陌生。在我家里,这种情况简直是司空见惯。这种做法对我的巨大影响是,我很小便懂得如何让父母不生气;如何做一个“别人的孩子”来让父母开心;如何做一个时刻理解体贴他人的“大人”。再后来,我性格越来越“好”,遇到很多事情都是逆来顺受,就算受尽极大委屈,我也会强行咽下去。因为我知道,正如本书所言,一旦我表现不佳,我的家人并不会偏袒我、保护我、支持我。我的家人们只会联合起来冷落我,让我回到房间在孤独和耻辱中自我反省,直到改正错误。即使他们内心深处知道我并没有错。
2017年大年初三,我记得无比清楚,因为我的家人知道了我的期末考试成绩,正大发雷霆。坐在沙发角落的我一言不发,看着他们拿着成绩分析得头头是道的。“怎么你A班学生(学校的优生班)还考这个分数,啊,比李阿姨的孩子考得还差劲,上次也是,我真是对你期望过高了”“趁着过年寒假,好好补补那数学,别一天到晚不干正事净玩。”……这样的情况,我早已习惯。他们发泄完转身便投入那生意海洋里,我只是一个不慎跌入里面的小石子,翻不出波涛汹涌的海浪,他们也不太在意,生气可能也只是海里生活单调乏味罢了。但每次我想起来,总能委屈到哭成泪人。
约翰·多恩说:“没有人是一座孤岛,可以自全。”人的成长离不开他所处的环境并且深受环境的影响。我一直受我家里环境的影响,但我也一直在努力改变着。以前的我,总是想着如何和父母斗智斗勇,如何在考试中得到高分,从而“报复”上次比我高分的人等等。现在的我,用我闺蜜的话来说——坚强到让人心疼。但其实只有我自己知道,在父母面前,我依然弱不禁风。遇到事情,就算只是个小感冒,我也会打电话回去向父母撒娇;交友不慎,被骗了,我也会用自己的歪理引导父母往积极的方面去想;学业成绩差强人意,没达到他们的期望,我会拿综合素质成绩向他们展示,你们的女儿可一点都不差……我一直在不断地改变着。
你要问我改变的原因是什么?我会毫不犹豫告诉你,是阅历。和家人的关系不好导致我一直不愿意接受他们的“恩惠”,我怕自己还不起,所以,我就出去做各种各样的兼职,服务员、茶艺师、家教、舞蹈老师、助教等等。印象深刻的是,我当茶艺师那一段时间,经常接待一家让人艳羡的大家庭,有一次我和他们闲聊才知道其中的一原因——家训是家和万事兴,那一刻,我想家了。我走过很多的地方,一个人跑去天寒地冻的北方,去沙漠连片的新疆等,接触过很多人,坏人与好人,年轻的中年的与年长,看到很多的事,也看过不少的书。这个独斗路程上,每走完一段,我都回头看一下,发现,站在那里的,依然是我的家人。我那可敬可爱的家人。
站在回忆中,回头看看从前的自己,仍感动得忍不住落泪。就如日本人所说,人生就是一种磨砺,就如磨去刀上的刀锈。现在的我,不只是我,以前的我缺失了热爱生活的灵魂,现在的我,除了灵魂顺利归位,还努力磨刀霍霍,让自己变成一坚韧锋利的利剑。

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