朝闻道，夕死可矣

学习《论语》

里仁第四

本篇讲述了8个观点

1.仁者安仁，知者利人。

2.君子去仁，恶乎成名。

3.以约失之者，鲜矣。

4.德不孤，必有邻。

5.君子喻于义。

6.朝闻道夕死可矣。

7.不患无位，患所以立。

8.父母在不远游。

朝闻道，夕死可矣

在7，8，17章讲述这个观点

全篇都在讲述道德修养的问题，孔子认为没有仁德的人不可能长久的处在贫穷化的安乐之中，否则他们就会为非作乱或者骄奢淫逸。

儒家在讲人的时候不仅是说要爱人，而且还要还有恨人的一个方面。

只要做到了人，就必然会有正确的爱和恨。

“朝闻道，夕死可矣”

早晨得知了道就是当天晚上许去也心甘。

这段话常常被人们所引用，孔子在这里所讲的道，指社会政治的最高原则和做人的最高准则，主要是从伦理学的意义上来解说。

在第7章里，孔子认为人之所以犯错误，从根本上讲是他没有仁德有仁的，有仁德的人往往会避免错误。

从另外的角度来讲，就加强了道德修养的重要性。

“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

见到贤人就应该向他学习看齐，见到不贤的人就应该自我反省（自己有没有与他类似的错误。）

这是个人道德修养的问题，也是修养方法，制衣只见贤思齐见不贤内自省。

同时又以别人的过失为鉴，不重蹈别人的就这这是一种理性主义的态度。

在今天，对于我们来讲，也是精辟的方法值得我们去借鉴。

在今天我们同样要注重仁德的修养。

有我们在教育孩子上，你是想让孩子“先成人还是先成才”。

这都是值得我们去思考的，古人从小就注重仁德的学习与修养。