原文：圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。圣人在天下，歙歙焉，為天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。
圣人无常心，以百姓心为心。
圣人常常没有私心，想百姓之所想，念百姓之所念。
善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
对待善良的人，我也友善；对待不善良的人，我仍友善。这样，就会在社会上形成善良的风气。对待讲信用的人，我也讲信用；对待不讲信用的人，我仍讲信用。这样，就会在社会上形成讲信用的风气。
圣人在天下，歙歙焉，為天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。
有道之君治理国家，收敛自己的私心杂念，摒弃自己的贪欲，这样让天下之人心地也变得纯朴。百姓非常注重耳濡目染，有道之君教化百姓就要像对待孩童一样，用自己的所做所为来影响和感化他们。
本篇是讲为人君者应该如何治理国家：君主应该爱民；君主应该不以享乐为目的，应该收敛自己的行为，以身作则、言传身教，用实际行动来教化子民。
而我欣赏的是这里的待人方法“善者，吾善之；不善者，吾亦善之”、“信者，吾信之；不信者，吾亦信之”，这样导致的结果就是“德善”、“德信”。但是，对不善者、不信者，善、信均应有度。有些人，光凭感化是不行的，所以健全法制，是每一个现代社会都必须的。
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