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行走坐卧 不离这个

行走坐卧 不离这个

作者: 石竹 | 来源:发表于2016-09-05 09:39 被阅读92次

这句话,是对修行状态的描述。其中“这个”是指意守的对象,各家的不同的派别,对象也不同。这里暂且列举三类:

守丹田。属道家(或医家)功夫。一般从下丹田入手,位置在肚脐和命门中间。守的原则是“似守非守,若有若无”,“勿忘勿助”。

守中。道家直达本源的修行方法。可以从默念“中”入手。“中”是一种不偏不倚,喜怒哀乐未发的状态,所谓“寂然不动”“心如止水”,可以简单理解为心境的安详和平和。常人的心,就如天上的云,中的状态可比作云上的蓝天。

念“阿弥陀佛”。净土宗的修法。时刻不离“阿弥陀佛”,口中念,更要心里念,是简单易行的修为方法,越来越受到人们欢迎。

开始守,会感觉到杂念丛生,守不住,这是正常的现象,当正念越来越占主导地位时,功夫就上进了。这个修行方法把整个生活统帅在修行之中,方法易,但真正做到行走坐卧,不离真心,难度极大。若真能做到,个人身心的有序性提高很快,可以扶摇而上,甚至直达上乘。

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网友评论

  • 诗蜜:希望更具体点
    石竹:@诗蜜 好的 以后注意.😊
  • 070f06d4456b:深度文章,读者少,是这样的。坚持才是胜利✌
    石竹:@三戒风控 谢谢鼓励😃

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