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《史记·游侠传》谓侠云：
今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之困厄。
“布衣之侠”、“乡曲之侠”、“闾巷之侠”作为社会底层的人们，在司马迁的笔下却成为千古流芳的英雄，“然天下无贤与不肖，知与不知，皆慕其声，言侠者皆引以为名。”
何也？侠之盛世，正义稀缺。
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金庸先生走了。他虽然带不走现实的痛苦，却留下了一片理想的天空。
金庸先生的"飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，这里面既有旷世奇侠的故事，也有惊艳不已的爱情。金庸小说中创造的远离现实生活的“真实”（人的情感、性格、道德、信仰等），完美地抗议了那个时代的困境，也成为那一代人的精神食粮。而他所创造的这一切，不过是他理想主义的拼图。
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冯唐曾说：
纯文学是要解决问题的，而通俗文学是要让你爽。这就类似于医院和SPA的区别。医院会跟你说，“我不一定治得好你，你还会疼，但我尽量减轻你的痛苦”；而SPA说，“不管怎么样，我能让你舒服”。
中国文化中千古流传的侠义精神，侠客作为民间的一种期待，正是他作为一种孤身反抗黑暗邪恶势力的正义力量。而侠者之所以值得为人所赞扬，也是因为其稀缺性。因为这份不可得，反而愈加珍贵。武侠小说，亦成为人们精神上的SPA。
近期崔永元一事为国人盛赞，不也正是因为他的侠者之举吗？
事了拂衣去，深藏身与名。愿金庸先生安息！
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