补遗卷八（三） 【原书补遗卷八·九】
金陵水月庵有僧镜澄，颇能诗。闭户焚修，名场竟不知有此人，殊可敬也。《惜桐》云：“独树作僧伴，摧枯伤我情。从今茅屋下，无处听秋声。”《落叶》云：“落叶寒生径，冬蔬秀满畦。要将茅舍补，试看稻堆齐。窗破宜糊纸，墙穿合补泥。春风待来岁，也有燕双栖。”
南京水月庵，明代就有，原名孔雀庵，清初改为水月庵。秦淮八艳之一的马湘兰曾寓居此庵。后又改名正觉寺。据民国十五年(1926)胡祥翰著《金陵胜迹志》说：“正觉寺，初名水月庵，在太平桥南。”和《同治上江两县志》上的图示是相符的。可见水月庵就在珠江路附近的太平桥以南。
镜澄，僧人名。（资料缺）
焚修，汉语词语，指焚香修行。泛指净俢。唐·司空图《携仙箓》诗之五：“若道阴功能济活，且将方寸自焚修。”
名场 ，汉语词语。释义：1、名流会聚之所。2、指科举的考场。以其为士子求功名的场所，故称。 3、泛指追逐声名的场所。
本人翻译：
（略）
真老实人言：
僧人闭户焚修，即便能诗，也多是记身边碎事，抒闲情逸致。这是由他的生活经历和生活态度所确定的。本条所记金陵僧人镜澄《惜桐》一诗便是这种淡淡情感的抒发。不会浓烈，但引发哀愁。镜澄《落叶》一诗，则与前面介绍的项墉《落叶》诗句有所不同。由落叶开始发端，一路思绪游走，寒径、菜畦、茅舍、稻堆、破窗、洞墙、最后归结在“来年春风燕双栖”，真好像一篇意识流微小说，把落叶带来的秋愁变换成了对来年春光的欢欣期待。扣题，但不囿题，却又不跑题。这就是诗人驾驭题目的功力了。
网友评论