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魏晋玄学和儒学及其个人意识

魏晋玄学和儒学及其个人意识

作者: 素咫 | 来源:发表于2016-10-28 23:00 被阅读75次

     汉代是儒家思想统一的时代,儒家的礼教思想不仅体现在政治方面,也是社会秩序的原则,知识分子不仅接受儒家思想的教育,也身体力行的实践儒家的道德原则。然后汉末阉竖乱政,内忧外患交织,导致汉的崩溃,也让作为汉代精神基础的儒学思想失去屏障,再加上儒家思想在形式和内容上经过长期的发展,已逐渐定型失去弹性,无法适应汉末魏晋变动的社会环境。所以,就不得不自儒家之外,寻求能适应这混乱时期的精神指导原则,于是老庄之学应运而生。老庄思想出现于周末战国之际,在两汉之间其中一部分渗入方术。老庄之学的清谈流行于当时的士族社会,带来的后果就是促使当时社会的伦理生活突破汉代礼教形式的约束,因为自然主义的老庄对个人个性的自由发展比较重视。但由于儒家思想根基深厚,儒家思想并不因为老庄思想的勃兴而被弃置。儒家的经典依旧被尊重。因而老庄和儒家思想仍然并存于魏晋社会之中,成为社会结构环节的世家大族中道德规范的双层性。在社会上,知识分子崇《老》《庄》尚清谈,潇洒自由追求个性解放,在家族中,却遵守儒家道德规范。这也是魏晋礼学,特别是丧礼特别发达的原因。

     由此可见,魏晋玄学是由于儒家思想本身失去弹性,当时一批知识分子对于儒家思想的没落感到失望,想要寻求从儒家以外的思想来挽救儒家思想。魏晋个人意识的觉醒也是随着玄学的发展而形成的。由于对传统权威发生怀疑而激起自我反省,发现自我存在。

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