文/学乃身之宝
结婚,不仅是两个人的事情,还是两个家庭,甚至是两个家族的事情。这也是为什么现在的婚姻还在讲究门当户对的原因之一,同时也是经营好婚姻关系的不易所在。因为婚姻关系中涉及到人和事比较多。
要经营好婚姻这件事,在我看来,夫妻两个人要懂得“分离”和“结合”的道理。
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1.
“分离”的道理,对于我们每个走进婚姻关系中的人,即要明白自己需要和原生家庭的分离。
也就是说,我们要从原生家庭的关系中分离出来,跳出来,然后再进入自己的婚姻关系中。当然,这里说的分离不是要求你和自己的父母、兄弟姐妹断绝关系,而是说,你要摆脱对他们的依赖,以承担起对配偶的责任。
如果我们结婚后还在依赖家人,就会影响夫妻之间的感情生活。
就像现在很多年轻人结婚后,没有摆脱对父母的依赖,事事请示,事事汇报,妈宝男就是一种。妈宝男在原生家庭中一直是父母照顾着,宠爱着,做主着,一切听父母,父母说的话就是圣旨,这些在父母眼里都是好的。因为自己的孩子听话,乖巧和懂事。但当妈宝男走进婚姻的时候,依然是这样生活,那对妻子来说就是不负责的。因为在妈宝男心里,父母是第一位的,妻子是第二位的,甚至是第三位的。
这说明,作为丈夫的妈宝男没有摆脱对父母的依赖,没有承担起自己对爱人的责任。
还有一种人,就是动不动就回娘家的妻子。
夫妻两个人在一起,有矛盾和分歧是正常的,但解决问题的时候如果把双方父母牵涉进来,不仅不宜于解决问题,还会把事情闹大。
就像那些一生气或吵架,就回娘家和父母抱怨的妻子。如果遇到理智的岳父岳母还好,劝说自己的女儿,把事情大事化小,小事化无。如果遇到冲动的岳父岳母,不问青红皂白,觉得自己女儿在家里受气,就会把事情闹大。
这些都是结婚后的两个人没有摆脱原生家庭的关系,才使得出现问题就会想着依赖父母或家人。其实,婚姻中的问题最好是夫妻两个人自己去面对和解决,因为只有这样,两个人才能真正独立,并成长。
2.
“结合”的道理,即是两个人结为夫妻后,成为一体。
这种结合意味着两个人紧密地联系在一起,代表着亲密无间、合一、完整和永恒。当然,这样的结合并不是要求两个人一模一样,而是在保留着自己个性特点的前提下,结合成表面上看起来的一个整体。
《婚姻心理学》一书中有关夫妻之间的差异和结合,曾有过这样的精彩阐释:夫妻两个人犹如左手的一块深绿色的橡皮泥和右手的一块浅绿色的橡皮泥,单独来看,这两种颜色的差别是清晰可见的。当我们把这两块橡皮泥揉搓到一起时,乍看起来觉得是绿绿的一团,但是当我们凑到眼前,仔细分辨时,却会发现深绿色和浅绿色这两种绿条是如此的清晰可辨、层次分明。
而我们婚姻关系就好比这幅图景,当两个人在一起时,从表面上看是一个整体,但每个人又是独立的个体,有自己的个性特点。只是,在“结合”后,每个人多了另一重性格,而这重性格就是婚姻赋予的。
就像夫妻之间在“结合”中出现问题时,大多是要求对方不能保留自己的个性特点。比如,我喜欢吃的菜你也要喜欢,否则就是不爱我;我喜欢看的电影你就要陪我去看,无论你喜欢与否,否则就是不爱我。
你看,这些就是不懂得“结合”中,婚姻关系看似是一个整体,但也要保留各自的个性特点。好的婚姻关系是,尊重彼此的个性和空间,你可以有你喜欢的,哪怕是我不喜欢,但我会尊重你,而这个尊重就是婚姻赋予我们的。
3.
经营好婚姻关系,一定要懂得“分离”和“结合”的道理,否则我们无法摆脱原生家庭的影响,让自己独立,也不会懂得尊重、理解和包容在婚姻关系中的重要作用。
“分离”是说在建立另一种关系(婚姻关系)之前,先从一种关系(原生家庭)中跳出来。“结合”是说两个人(夫妻)结合为一体,但要保留各自的性格特点。
当然,无论是“分离”还是“结合”都需要两个人共同去面对和完成。只有一方努力的婚姻是痛苦的,因为这样的状态是让婚姻失去平衡;只有双方一起努力,婚姻的关系才会走向正轨,且会越走越远。
当夫妻之间的关系出现问题时,我们一定要记住:
首先,婚姻中的问题尽量由当事人来解决。不要牵涉进双方的父母和家人。
其次,好的婚姻关系,需要两个人都愿意改变。两个独立的个体结合在一起,有问题和冲突都是正常,关键在于两个人是否愿意去为这个婚姻而改变。愿望改变和付出的婚姻,才是好的开始。
再次,婚姻中的理解和包容,是好婚姻的保鲜秘诀。“结合”时,我们不需要对方“一定”或“应该”如此,只有对方愿意如此时才行,给彼此多些空间和时间,会让婚姻关系更加轻松自如。
其实,上述的说法就是需要夫妻两个人懂得“分离”和“结合”在好的婚姻关系中是重要的道理。
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本文完
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