(五十九)
观察青年的一代，你会有所发现，可以了解很多信息。因为他(她)们经过了系统的基础学科理论学习，思想活跃，接受新生事物能力很强。并且关心国家大事，重视科技进步，关注世界格局变化；排斥束缚，张扬个性，充分显示出自己职场的能力；同时，与时俱进，有一种更明确的观点、一种批评精神、一种更加务实的精神等等。
(六十)
每当回忆时，伴随着总是经验——这样做对!那样做不对!在做出重大决定时，应该走这条路!不应该走那条路……等等。在此曽错误、后悔过，曽激动、愉快过。六十岁过后，这种心情经常所绕，特别是孤独时更加强烈。人的生命只有一次，从青年、壮年到老年都没有现成的人生经验。只有经历了，实践了才有了真理，所以，难以承受生命之轻!
(六十一)
经常在书中看到或听人说“鬼魂”什么的，我是绝对不相信这些说辞。不相信就应该认真分析一下:客观世界中不会反映妖怪鬼魂的，这些狞鬼是有一个个“零件”所组成。比如《聊斋志异》中《画皮》篇，此鬼“面翠色”“齿如锯”“卧如猪嗥”“身变作浓烟”……。这里说的“翠色”“锯”“猪嗥”“浓烟”，都是的客观存在的事物和现象。这些东西反映在人的头脑里，又经过重新加工罢了。所以，实际生活中是不存在妖怪鬼魂的。
(六十二)
不可思议的是，有的人居然相信鬼魂。俄国作家陀思妥耶夫斯基在《罪与罚》中对相信鬼魂的人进行了分析:所谓的鬼魂，是另外一些世界的碎片和片段，是这些世界的一种因素。作家认为，健康的人是不相信鬼魂的。因为健康的人不属于另一个世界，为了维护自己世界的秩序，理应过正常的生活。不健康的人正常生活秩序被破坏了，思想认识就会出现接触另一个世界的可能，病越严重，接触的就越多。不健康的人亡故后 ，有人会认为他驾鹤西去到另一个世界去了。作家这些推论是符合那些相信鬼魂的人的思维过程的。
(六十三)
有人问:生命的意义是什么？
我想，这个问题是非常广泛而又具体。就广泛性而言，生命的意义是爱、是创造、是奉献(又是心灵鸡汤)。这并非是心灵鸡汤，它是人人可以感受具体事物。就具体性而言，比如爱，爱不是抽象的爱，是等待时间中爱的意义慢慢扎根。舔犊之情的爱是一天天从孕育中来的。比如创造，你把爱投入到一个对象上面，就是在创造。扦插或根栽牡丹需要的是精心培护，离不开光照、水分和养料，这一切过程就是创造。比如奉献，在创造的过程中唯一享受着的是美的意义。小说家托尔斯泰、科学家爱因斯坦没有得到诺贝尔奖，但是，他们内心的欢乐源泉就是奉献。
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