清明祭祖

日更25天 4月5日（一个特别的日子）

有两条鲤鱼

清明祭祖

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”又到了每年祭祖的日子了。带着惆怅和思念去上坟。

我的爷爷奶奶，外公外婆都已驾鹤仙去，我们上海浦东人叫外公外婆都是那么叫的，外婆称为“嗯那”，意思就是奶奶，也当亲奶奶一样叫，外公不叫“外公”，叫“大大。”自己的奶奶，叫“阿那，嗯那。”如果两个奶奶都在，外婆称呼为“阿婆嗯那。”当着外婆的面不能叫“外婆。”外婆会不高兴。因为本来就是自己亲外孙。在叫法里不能出现“外”字。这是我从小就那么叫的。我的女儿也这么叫我妈妈的。

对外婆的印象停留在我很小的时候，大概只有七八岁光景。从小我外婆身体就不好，卧床整整5年。她小时候太苦了，有风湿病，落下了病根。在我婴儿时期，我们老房子两楼，爸妈都去忙了，他们离开一会儿，外婆在下面不放心我。就来楼上看我，楼梯比较陡，她步伐艰难又沉重，还没看到我，就从楼梯上摔了下来。老年人摔不起的。身上多处骨折。家里人都吓坏了，特别是妈妈哭了很久。这都是妈妈告诉我的。

在卧床的那个时期，妈妈很孝顺，每天给奶奶梳头，按摩，端屎端尿，每到清明阴雨天，或者黄梅天，雨季多的时候，奶奶就会浑身疼痛，后来我也大些了，时常看到妈妈的眼睛里布满血丝，眼泪包在眼眶里，给奶奶按摩腿，按摩脊柱，每次按摩还找来穴位经络的书，有时候还刮痧拔火罐。那种爱是亲情的提现。

说说我妈妈的小时候吧，她从小也很苦。我的外公在妈妈十岁的时候食道癌去世了。家里境况窘迫。妈妈从小和自己母亲分开。妈妈在她上学时候就过寄到我大舅舅那了。从小妈妈就没有享受父母的陪伴，从小就是寄人篱下。妈妈是外婆第4个孩子，年龄最小，上面是两个姨妈，一个舅舅。

小时候妈妈在舅舅家，做事就要察言观色，要做很多家务，洗被单，洗衣服，打扫房间，放了学，必须要烧全家人的饭菜，如同灰姑娘的生活，衣服也是打着布丁的。

每次自己母亲的探望成了件奢侈的事情，也不敢偷偷跑回家去看自己母亲，经常夜里在被窝里哭泣。看到自己母亲了，不能表现得很明显，也不能在自己母亲面前哭，让他人看到以为待妈妈不好。那种心里酸酸的感觉能真真切切能体会得到。见面只能远远的看着自己母亲，不能扑倒母亲的怀里，那种感情是很痛苦的。

从小寄人篱下的生活，让妈妈变得很独立，每天很勤快，做事麻利，而且很聪明，裁缝店就在学校旁边，她每天下课会路过，看别人裁剪衣服。她也学会了做衣服。她很乖，在这环境中不得不变得成熟懂事。舅舅家供妈妈读书穿衣吃饭。

在妈妈上小学的时候，参加了学校的跳伞队。这是多了不起的新领域。需要胆大，视力好，有敏锐的判断力。如果不是文革，妈妈可能成为了跳伞运动员。站在高空俯瞰世界。我也为妈妈感到骄傲。

妈妈小时候童年的经历，等到她文革后，和爸爸结了婚，有了我，才把外婆接回家，这是她跟母亲从小分离，在母亲病重卧床的阶段，才母女团聚。但是外婆又这样，身体不好。

心里多多少少要弥补这份爱，也要挽回童年母女分离的痛苦。妈妈很孝顺自己母亲。每次有好东西都留着给自己母亲。直到外婆快不行了，被送到医院，妈妈伤心欲绝。哭了整整三天三夜。在参加外婆葬礼的时候，她趴在棺材面前，久久不松开棺材。“妈，你死了我怎么办！”不停地在哭。我当时小，也是八岁了。我也在哭。感受着阴阳两隔。

今天是清明，妈妈和姨妈去九龙山上坟了。祭奠他们。

人世间，我们要孝顺自己父母！在他们健在的时候，要对他们好。珍惜身边的每个人。不要等旧人去世了，再去忏悔。

“黄土垅中，青冢孤眠，怎及荡青波，卧大海，共地球齐寿，亘古不变。生命源于水中，产于自然，从此脱离红尘，升华宇宙，不羡神仙。”

清明祭祖

它是一种象征，一种传统乡土文化的象征；它是一种信念，一种相信天上人间共美好的信念；它是一种寄托，一种恋家念亲的寄托；它是一种夙愿，一种你若安好，便是晴天的夙愿。坚信这种文化是不会消亡的，是不会颓败的。传统祭祖文化将永远在我心。