已经过去很多年了吧，但那时激愤的心情依然鲜活的留在我的体内。
激愤的原因，却微不足道，不过是因为在报刊的情感专栏看到的一个别人的故事而已。
这个情感专栏是我们当地知名报纸的很有特色的内容，以纪实专访的形式展现人生百态，也是我们办公室姐妹们争相传阅的内容。痴男怨女、家长里短各种故事令人唏嘘。很多故事其实雷同，但人生总是独特的，我们乐此不疲的阅读着别人的一个个人生。这些故事充盈了我们下班前那段等待的时光，也掀起了内心情感的起伏，但转身也就遗落在时光里了。
然有则故事依旧令我不能忘怀。
不同于其他的故事，我们对于主角们都能报以理智的评价，这则故事刚开始我们就被那个被婆家人欺负到尘埃里，却依然以德报怨的女子，激起强烈的情绪。她遭遇的各种不公平，以及她不反抗的态度，令我们爱恨交加。怎能如此欺负人，她又怎能如此包子呢。办公室一片咬牙切齿。当时已经孕7个月的我，因为激动，肚子的小宝宝也因这份激动而不安起来。
然而戏剧化的是，下一期的情感专栏还是这个故事，但是换了个主角，揭露了事情的另一面。那个控诉婆家的女子竟然在骗取我们的同情心，歪曲了很多事实。编辑还在后面附言，家里其他人在看到故事后，跑来声明的，专栏只是如实记载。
而我在那一刻，有一种强烈的夹杂着愤怒无奈不甘的情绪，我听到我内心有什么东西在滑落。或许其他人一笑而过。而我不能，因为我读的这些故事，我下意识的都认为是真的，然而我忘了文学创作这件事了。这个令我如此激愤的故事竟然是假的，那么之前那些呢？多少是真的呢？
小区里有个全国道德模范，受过主席的接见，她的故事就在我们身边悄然发生，然而那个每天看着的身影，竟然无法和电视、报纸中的那个人重合起来。
曾经班里有个同学是大学生道德模范的标兵，她的故事广为传颂，校报、地方媒体，乃至全国媒体开始大肆报道，作为离她最近的人，却发现媒体中的她原来不完全是我认识的那个她了。
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艺术来源于生活，却高于生活，哪怕是纪实文学也是一样的。只要站在了聚光灯下，就需要化妆和表演。而你看她的角度也从平行变成了仰视，自然是不同的。所以可能不是ta变了，只是ta站的位置和你拉开了距离而已。
另外作品还是或多或少会受作者的影响，作者的思想见识很容易在文中透露出来。这也是为什么高鹗续写的红楼梦永远也不可能达到曹雪芹的高度的原因。
在钱钟书先生的《魔鬼夜访钱钟书先生》一文中，魔鬼对于新传记文学的时代的传记描述，令人玩味，很多人在给别人做传记中投入自己的主见，而在自传中却拉入别人的东西。
心理学中有个词叫投射。其实我们看到的世界是经过你内心投射的世界，所以你解读的理解的世界其实还是你自己。为何一千个人读哈姆雷特有一千个哈姆雷特呢，因为我们解读的都是自己内心投射出来的那个哈姆雷特。
所以作传记需要的客观真实其实是反人性的，写传记的人需要撇开个人主观偏见尽量去还原人物。哪怕是自传也同样需要这样做。否则写出来的还是你臆想中的那个人。
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