《扁鵲見蔡桓公》
扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫之好治不病以為功！”
居十日，扁鵲複見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應。扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲複見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應。扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。”
居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。
“疾”是會意字，甲骨文字形從矢，指人中箭。段玉裁《說文解字注》：“矢能傷人，矢之去甚速，故從矢會意。”本義指急性病。
一般說來，疾病在初期，或在淺表的時候，稱為疾。這時候往往邪氣盛，正氣也足，發病快，病勢急，但往往好得也快。好比外感病，起病突然，高燒體痛，但是汗出以後自然痊癒，來得急，去得快，故稱為“疾”。
人的小毛病、缺點，也被稱為疾。“疾”也作為形容詞使用，同“急”。有時“疾”也作動詞用，同“嫉”，有痛恨、討厭的意思。
“病”是形聲字，含義是加重的疾，或者是合併的疾，也就是說急性轉為慢性的疾病，或者是深部的、不容易治療的疾病。
中醫治病仰仗患者天賦的自癒能力，就是所謂的正氣。所以，中醫治病不怕外感、外傷，就怕內傷。正氣浩然、精充血足的人，即便受到感染傷害，也很快恢復。但是如果七情內傷，精血耗損，這就是病了，調理起來費時費力，還經常被患者不良的飲食、思維、情緒、習慣干擾。
司马迁在《史记·扁鹊仓公列传》中感嘆道：“故病有六不治：骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，脏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。有此一者，则重难治也。”
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