作者：慕容随风
在网上一直流传着一句振奋人心的话：三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷！这句话激励着一代代年轻人奋勇向前，在现在的中国所谓的年轻一代被标上了80后、90后的标签，他们每天穿梭在城市的各个工作岗位，从事着看似高端的工作，他们精通手机、电脑、网络、智能终端，可谓科技达人，但是他们同时也是社会最苦逼的一群人，在他们身上除了年龄的标签以外，被戏称为新增少数民族：月光族、打工族、啃老族、蜗居族的成员，同样是新时代“奴隶制”房奴、车奴的一员，在他们的身上看不到年轻人该有的朝气蓬勃，而是一种来自生活重压的疲惫。
世间事·我爸好不好，关你什么事
作者：陶瓷兔子
在一个孩子面前，去评论他/她的双亲，去评论别人父母的缺点，这不是你以为的提醒或者善意，这是最残酷的语言暴力，而你施加暴力的对象，是毫无反击能力的小孩。请让孩子自己去判断，他们比你想象的更加聪明也更加细腻，他们有足够的时间去分辨，去仔细鉴别父母身上的优点或者缺点，孩子的心都是赤诚的，他们分得清好与坏，他们不傻。这就是安雅想要告诉我，也想要告诉所有人的这句话吧。
@IT·腾讯投资的知乎推出“值乎公众号工具”与分答岔路而行，马云会插一腿？
作者：杨蒋银
分答被王思聪瞬间带红之后，腾讯投资的知乎的也不是吃素的，知乎也玩起3.0的知识和智慧的共享经济【值乎3.0】，知乎平台是一个专业垂直的知识和智慧分享平台，收到很多用户青睐，如果要说值乎现在模仿分答，小编倒觉得不如说值乎1.0便已经开始付费模式，只是那时候就是实验性玩玩。我觉得知乎平台之前就是在做这样智慧和知识分享经济平台，只不过是之前没有开发出语音60秒的分享经济，而只是在通过文字和图文回答的模式，这种思维和商业模式我觉得知乎还是走在分答的前面的，因为任何一个产品出现起源都是思维，分答产品诞生就是起源于知乎的思维和商业模式而已，当然他们彼此之间也有小微的差别，但是思维和商业万变不离其中。
时下热点·对大学生“裸条”说不
作者：轻舞飞扬_
最近看到了诸多媒体曝光的“女大学生裸条”事件，最初是震惊，然后是愤怒，最后转化成了心寒。 什么是“女大学生裸条”呢，即通过网络借贷平台，以借款人手持身份证的裸体照片代替借条，当发生违约不还款时，放贷人以公开裸体照片和与借款人父母联系的手段作为要挟逼迫借款人还款。 平台的利息非常高，周利息达30%，利滚利，年利息达1560%，以在平台上借100块钱为例，1年后本息要还1660元，在平台上借款500元，4个月后则要还本息5.4万元。最初在紧急用钱的情况下借贷，如此高的利息按期偿还不了，这时就会有人出主意拍裸照，可以借出更高的额度，再次高额复利，更加偿还不了，则下次拍照会要求摆出各种姿势，并录裸聊视频做为抵押。
作者：刘陆
《斜阳》是太宰治根据他的情人太田静子的日记改编而成的小说。关于太宰治和太田静子之间的故事，因为很长，在此就不作转述了，有兴趣的可以看看野原一夫《回想太宰治》中《「斜阳」の女性》一章。值得一提的是，在1947年太田静子告诉太宰治她怀上了他的孩子后，太宰治说：“太好了”，并且显得很高兴，然后他又说：“既然生了小孩，我们就不能一起死了。”而在1948年，太宰治最后一次自杀时是带着另一位情人山崎富荣一起的，如果太田静子没有怀太宰治的孩子的话，最后和太宰治绑在一起投入玉川上水的可能就会是她了吧。
生活家·日式风物-不可缺少的居家好物
作者：马克君
很多朋友和我一样很喜欢日式的杂货，其实杂货的英文单词ZAKKA正是来自于日语杂货的发音，可见日本的生活杂货用品在世界的地位与影响力。今天在这里和大家分享几件我见到一些实用性日式风物。日式生活的品质和格调就是从这些小物件上得到体现和提升。
作者：渝夫2016
老曾，不晓得你有没有这样的感觉，人过四十天过秋，过了四十岁这个关口，感觉时间越过越快。小时候是度日如年，盼着快快长大，好去外面的花花世界闯一闯；四十岁以后是度月如日，没觉着怎么样，一个月就过去了。你看，这2016年的元旦才几天啊，似乎还是前两天的事，转眼却到了1月29日。此刻是晚上九点半，再过两个半小时，新的一天就会来临。
短篇小说·监控
作者：子鱼ziyu
御景园小区7号楼的牛姨一大早就冲到了物业吵架，原因是她新买的摩托车丢了，车就停在小区车棚，早晨去看，没了！牛姨要求调监控，负责看监控的曲大姐别扭了半天才同意，结果却发现车棚一侧的摄像头是坏的，也就是说摩托车怎么丢的根本没记录下来。牛姨大骂物业不负责任，尤其指着曲大姐不依不饶，说曲大姐工作不力，摄像头坏了都不知道修。曲大姐说她打电话已经报给公司了，公司还没来人。牛姨是个老江湖，知道出了这种事，跟底下的小喽啰费唇舌没用，她坚决要见经理，十几分钟后，物业的李经理风风火火赶过来。
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