这个标题实在是托大到不能再托大。二十四岁，正是不知愁的年纪，竟敢妄言见了生死。
生日那天，我又一次立在他墓前，周围时光转瞬流逝千年，我向他奠了酒，尔后自己一杯饮尽，唇齿间有淡淡桂花香缠绵，不知是酒入桂花，还是桂花落酒。
我与诸葛孔明隔了千余年的岁月，如今我再一次跋山涉水，为敬他一杯薄酒而来。
也做了一次茂陵秋风客，访了那里的“刘郎”。大汉帝国的双璧长眠于此，不知在彼方，他们是否也为着信仰征伐。回首时，五陵少年皆已不见，归人无迹，连过客也寥寥。
尔后一路西行，直下洛阳。饮罢长安酒，又与洛城歌。我复又去了洛阳古墓博物馆，从先秦到清，从贵族到平民，古代先民对身后世界的执迷，令人喟叹。北邙山上少闲土，尽是洛阳人旧墓。
我并不是一个彻底的唯物主义者，对于未知，我仍会感到十分惧怕，但我又无比迷恋着那些深邃神秘的地下世界。我钻过那一道道墓门，经过那低矮的墓道，在墓主人长眠之处，立于他墓碑前，饶有兴趣地揣测着他的过往。
王侯陵墓去了不少，欣赏博物馆里摆设着的陪葬品更是我的一大爱好。我见了它们，时光便仿佛倒流，我穿过重重迷雾与它们对话，听它们说起昔年往事如何如何，几时曾辉煌，又几时曾落魄。
出来时，白日青天，日光灼眼，一切如梦幻泡影，如露亦如电。英雄美人，帝王将相，豪门显贵，匹夫匹妇，身后都不过是冢中枯骨，多数无人问津，不具姓名。
或许从某种意义上说，死后的世界，才是绝对平等的世界。只有死亡，才可以无差别地对待每个人。
我曾经无比迷恋过魏晋，那个狂妄又自觉的年代。我读“白马饰金羁，连翩西北驰”时，好似自己就是游侠儿，但读到“死去何所道，托体同山阿”时，竟莫名觉得悲哀，脚步停滞，再难向前。
嵇康云: 人生寿促，天地长久。岁暮年年倥偬而过，于人而言，百年即是难得，可于天地，谁还顾得此时在此是谁，彼时在此又是谁？仅江月年年相似而已。终有一天，连江月也会失去存于天地的资格，被无情地击碎为齑粉。
我也曾亲眼见过生与死。十年还是小小个的小男孩，似乎转眼间就窜得老高，即将成为可以独挡一面的大人；幼时在父亲肩上“骑大马”的场景仿佛发生在昨天，可当我回头，他却已魂归蒿里十数年。什么心情呢？悲伤，感慨，缅怀，又或是……
昨日隔山岳，世事两茫茫。
二十四岁，我见了生死。我路过旧日战场，驻足长安古道，神都风采隐约可辨，断壁残垣记录了一个朝代的消亡。一代贤相将毕生心愿与疲惫的身躯一起埋葬他乡，北邙山上的游魂不知疲倦千年以降日夜吟唱。
我站在此处，看着他们。也许很多很多年后，也会有来人站在我今日站立着的位置，望向彼方。
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