老妈又双叒叕去了新疆。
自打老妈无意中解锁了闺蜜旅行团之后，和小姐妹们游山玩水就成了固定主题。
从前老妈可不是这样，想让她老人家出门去哪里逛逛，好说歹说软磨硬泡不说，走到哪里嫌弃到哪里，主题无非是，这东西没我们那里的好吃，这地方没我们家乡的好看，这山根本就不是山，这水没我们的水绿，这里的人都阴险狡诈只知道骗钱……总之，老妈的出游史就是一部吐槽史，一路都是槽点，一路都不自在，金窝银窝不如我们家乡自己的窝。
带老妈出门过几次之后，我就彻底失去了兴趣，一路处理意外都来不及，还得随时准备承接老妈的负面情绪，我也是吃力不讨好，回到家都还得被一顿数落。
命运的齿轮嘎吱转动，不知道怎么的老妈就热爱上了旅游，东西南北中，不带挑的哪里都去，一会儿在阳朔看山，一会儿在草原看牛，一会儿在吐鲁番吃葡萄，一会儿去了雪山。腰不酸腿不疼吃的好玩的好，就跟换了个人似的，发回来的照片视频和小姐妹们笑出满脸的褶子。
不知道发生了什么，但我实在是觉得不能更好了。
以无事取天下，老妈心情好就是整个家族的福气，老爸安心，我也放心，还能更好吗。
阿蓉说，真是羡慕，真希望自己妈妈也能走出去玩。我当然是同意的，只是，我也没有任何经验可以分享，在老妈愿意走出门之前，没人拿她有办法。
但我也在思考，我有没有做什么促成了这个结果呢，答案是没有，曾经也努力过，但努力除了灰头土脸毫无意义。无为，而民自化。
道德经-第五十七章
以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法务滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
【注解】
以光明磊落的方式来治理国家，以出其不意攻其不备来统率军队进行作战，以不伤害和支配人民，不引起事端的方式来赢取并治理天下。是如何知道必须应该这样的呢？根据以下的事实：人为设置的禁忌越多，人们不能做的事情越多，以致影响了民生，使百姓越来越贫穷，即使物质上富有也难免精神贫穷；人们拥有的利器太多，出现矛盾时彼此用利器互相伤害的机会也会增多，所以国家也就容易滋生事端；人们的技巧增多，就会关注一些稀少珍奇的东西，国家的“活久见”也会随之增多；律法规则越是繁杂多，盗贼反而也就越多。
所以，真正明白道的规律的人：“不妄加干涉，只是任由人们依据自然规律自我教化；我保持清静恬淡，任由人们自行修正自己的错误；我不主动挑起事端，人们自然会富足；我没有过多的欲望，人们也就自然淳朴，削减欲望。”
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