匹夫不可夺志也

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

孔子老人家说，三军总司令的指挥权，是随时可以被剥夺的；但一个人的志向、思想、智慧，是任何人都掠夺不了，抢走不成的。

在春秋战国，战争频繁，军队的重要性，往往决定了一个国家的命运；谁的拳头足够大，足够硬，便有了外交上的话语权。孔子老人家却说出这么一句“轻武重志”的一句话，头脑之清醒，思维之清冷，令我佩服不已。我读到《论语》这句话时，总会将目光在此停留多时。

上小学时，我经常看电视连续剧《三国演义》，两军对决，如若遇到一方气恼，主将便大喝一声：“老匹夫，休得猖狂，给我拿命来？”崔马上去，至于谁取了谁的命，倒也不重要，因为早已成为历史的定局。无论谁喊出这一句话，我便高看谁一眼，认定他便是当世豪杰英雄。因为这句话，喊得气壮山河，天地颤抖，此刻的英雄气足够的长远，深远。

“老匹夫”，在这里，应该就是今日的“老东西”“老家伙”，似有不雅。

前行

随后的读书，便结识了“妇人之仁，匹夫之勇”。 妇人之仁，出自《史记》，指处事姑息优柔，不识大体。匹夫之勇则出自《孟子》，指不用智谋单凭个人的蛮力处事。两者随不出自一家，却放在一块使用，亦是有趣的很。

这里的匹夫，变成了一介武夫，有蛮力，无智慧；四肢发达，头脑简单之徒。

“匹夫”一词回归起本意，却是到了清朝，顾炎武面对清军入关，在他的《日知录·正始》中提出的概念。原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”“ 国家兴亡，匹夫有责”，就是由这句话演变而来。

这里的“匹夫”，便有了平头老百姓的意思。

“匹夫”又具体为何本意？一直以来，我亦是不解。昨晚在书房，随意翻动一本旧书，竟是有这么一段记载；《尔雅·释诂》：“匹，合也。”《书·尧典·疏》：“士大夫已上，则有妾媵；庶人无妾媵，唯夫妻相匹。其名既定，虽单，亦通谓之匹夫匹妇。”

至此，我才恍然大悟，喜悦不已。

照此，孔子的那句“匹夫不可夺志也”，是否我们也可别样解释为：“我们老百姓也是有志向的，老百姓的意志是不可掠夺去的。对庶人的认可与肯定，老百姓的情感与敬重，由此一句话，便活生生显现出来。

听懂古人所言，看清古人所为，不可用现在的耳目，要把自己穿越到古人所在的时代。伟大不伟大，精神不精神，并不是我们看上基本书，便可长篇大论的批评与批评，弄得一杯精酿，践踏糟践的成了一杯苦酒，看着酒色的鲜亮，却是难以下口。

“匹夫不可夺志也”也真的应该成为当代人的精神座右铭。时代在变，但我们应该有一些“不变”的精神；岁月在流逝，但我们真的应该有一些继承与传统；诱惑层出迭起，但我们真的应该有一些自我与坚持。

“匹夫不可夺志也”我在书的扉页上用力地写下了这句话。铭记。