《道德经》第七十五章
民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
译文：
百姓之所以忍饥挨饿，是因为他们的统治者收税太多，所以忍饥挨饿；百姓之所以难以治理，是因为他们的统治者好大喜功，所以难以治理；百姓之所以不怕死，是因为统治者用来养生的手段太过分，所以百姓不怕死。那些不一味重视自我生命的统治者，胜过那些过分重视自我生命的统治者。
本章紧承上章，解释“民不畏死”的原因，直截了当地指出统治者是给百姓制造灾难、引起社会动荡不安的罪魁祸首。
本章提出的“无以生为者，是贤于贵生”，主要是要求当权者不要太看重自己的生命，以盘剥百姓为自己服务。在这方面做得最好的皇帝，当属汉文帝。就是这位“无以生为”的汉文帝，不仅稳定了汉王朝局面，开创了文景之治，而且也成就了自己的圣君美名，更重要的是全国百姓因此而过上了富裕祥和的日子。文帝的行为利国、利民、利己，可以说一举而三得。
《道德经》第七十五章 民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚，...
——《道德经》学习笔记 第七十五章原文： 1、民之饥，以其上食税之多，是以饥。 2、民之难治，以其上之有为，是以难...
原文: 夫唯无以生为者，是贤于贵生。 译文: 只有不去追求生活享受的人，才比过分看重自己生命的人高明。 我的翻译:...
民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。————《道德经 . 第七十五章》 人民轻易赴死，...
第75章 民之轻死 第二节 【原文】 民之轻死，以其上求生①之厚②，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。 【注释...
民之轻死，以其上求生之厚也，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。 老百姓不怕死，是因为领导者为自己的生命捞取的太...
第七十五章 无以生为，贤于贵生 民之饥，以其上食税之多， 是以饥。 民之难治，以其上之有为， 是以难治。 民之轻死...
今日朗诵道德经第75章“无以生为，贤于贵生”心得： 事物发展都有其自身规律，人都有自理自治能力，所以聪明人是顺其自...
第七十五章 无以生为，贤于贵生 民之饥，以其上食税[1]之多， 是以饥。 民之难治，以其上之有为[2]， 是以难治...
道德经 老子 李若水译评 5个笔记 第七十五章 无以生为，贤于贵生 >> 民之饥，以其上食税[1]之多， 是以饥。...
本文标题：无以生为者，是贤于贵生
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