“善者不辩，辩者不善”一语出自于《道德经·第八十一章》，原文是“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。”
意思是说：诚实的话不一定动听，动听的话不一定诚实。世间的好人不会花言巧语，能言善辩的人不一定是好人。聪明的人不一定博学，见多识广的人不一定真正聪明。
人生的修行重在于行，而不在于辩。有时候，你被人误解，你不想争辩，所以选择沉默。本来就不需要所有人都了解你，因此，你也没必要对全世界解释。做真实的自己就好。
结合老子在《道德经》中的最后收笔之言：“圣人之道，为而不争”，更加令人恍然大悟：巧言令色其实并不是真正的才能，善者不辩，寡言不争才是人生修养的最高境界。
苏东坡说：“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者大，而其志甚远也”。
意思是说世间有大勇的人，是遇到突发事件不惊慌，受到无端的侮辱，能够控制自己的情绪。这是因为他的胸怀博大，修养深厚，志向高远。
清朝的时候，常州有一个乐善好施的好医生。有一次被请往一病人家中治病。病人的的儿子怀疑魏老先生拿了病人枕头下的十两银子，就到老先生家把银子丢失的事说了。没想到老先生非常爽快地承认了，马上给他十两银子。
因为这件事，对魏老先生的诽谤议论之声四起。老先生听到之后，神态自若，毫不在意。不久，病人痊愈，在清理打扫床铺时发现了原以为丢失的银子。并马上带着儿子登门道歉。
于是父子俩一起来到魏家，跪在地上，羞愧地说：“银子并没有丢失，今天来交还先生所给的银子。我们对不起老先生，真是该死，请老先生任意处置！”魏老先生笑着把他们扶起来，说道：“这有什么关系？不要放在心上！”
病人的儿子问魏老先生：“为什么先生甘愿忍受污名而不解释呢？”魏老先生笑着说道：“你父亲与我是乡亲邻里，我素来知道他勤俭惜财。他正在病中，听说丢了十两银子，病情一定会加重，甚至会一病不起。因此我宁愿受点委屈，背上污名，使你父亲心安，病自然会好起来！”听到这里，父子俩跪在地上，叩头不止，魏老先生扶起二人，设酒款待，尽欢而散从此，老先生“魏善人”的名声就传开了。
孔子在《论语·里仁》中说：“君子欲讷于言而敏于行。”在《论语·学而》中又说：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”。不管是人生的修行还是一般的社会活动，做任何事情都应该脚踏实地，不能只说动听漂亮的话而没有实际行动。修口德就要先远离高谈阔论，不对他人评头论足；真诚待人，与人为善，遇到磨难时忍辱不辩，才是正人君子之所为。
细思之，善良而有能力的人不需要去与别人辩论什么，不会只用言论去证明自己是正确，即使面对诽谤或人身攻击，他也能用行动来证明自己的无辜和清白。忍辱不辩的人往往都是在埋头做事，他必定有一颗与世无争的心。
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