品味《道德经》之八十一

品味《道德经》之八十一

品味《道德经》之八十一

【原文】

信 言 不 美 ， 美 言 不 信 。善 者 不 辩 ， 辩 者 不 善 。知 者 不 博 ， 博 者 不 知 。圣 人 不 积 ， 既 以 为 人 己 愈 有 ，既 以 与 人 己 愈 多 。天 之 道 ， 利 而 不 害 ﹔圣 人 之 道 ， 为 而 不 争 。

【原文】

信 言 不 美 ， 美 言 不 信 。

        诚实的语言不追求华美，追求华美的语言不会诚实。

善 者 不 辩 ， 辩 者 不 善 。

        善于为道的人不争辩是非，争辩是非的人不会善于为道。

知 者 不 博 ， 博 者 不 知 。

        有真知的人不追求广博的见闻知识，追求广博见闻知识的人不会有真知。

圣 人 不 积 ， 既 以 为 人 己 愈 有 ，既 以 与 人 己 愈 多 。

        圣人不积累任何东西，他们通过做人做事让自己更加富有，凭借与人方便使自己更加充足。

天 之 道 ， 利 而 不 害 ﹔圣 人 之 道 ， 为 而 不 争 。

        自然大道，利益万物却不伤害万物，圣人的处世规则，是随缘做事却不与人相争。

【读后略议】

        说到最后，老子似乎在告诉人们，真正的东西，不用粉饰，不用争辩，不用满世界寻找，它本来就安安稳稳、本本分分、圆圆满满在自己心中。反过来说，那些花里胡哨、滔滔雄辩、广博见闻，肯定就不是真东西了。

        所以，圣人不积累留存任何东西，换句话说，圣人那里没有假东西，没有虚妄的东西，他们只是与道不离不弃，始终抱一相融。

        与道抱一的圣人，与同天地一般，无私无我，无欲无求，无为而无不为。因为他无为，所以他不积、不留、不住着任何东西；因为他无不为，所以他的“为人”“与人”就不会存在高低贵贱美丑善恶等等分别，随方应机，恰当施为，他的德行就愈发圆满充足。

        天地大道，化生万物，无偏无私，虽有损益万物之实而无损益万物之心；圣人秉承天道，无欲无我，虽然无为而能无所不为，却不是为了一己之私欲而为而不为。

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