《法相》作者：慈庄法师
三资粮
一个人如欲远行，必须备妥盘缠粮食，方得成行。学佛也是一样，欲成佛道，必须资粮具足，始能功果圆满。学佛的资粮是什么呢？依照修持净土法门来讲，必须具备信、愿、行三大资粮，才得以往生西方极乐净土。
不仅求生西方极乐净土须要具备信、愿、行，修持其他任何法门，一样要对三宝不坏信仰，一样要发“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”的愿心，一样要奉行五戒十善，要实践六度万行，要勤修三学四无量心等，如此方能有成。所以说信、愿、行是成佛必备的三大资粮。
一点想法
成佛作祖，之后能够帮助一切众生，离苦得乐，这是每个真修的佛弟子的最美好愿望。这其中，起步的时候，就要有正确的方法和理论依据，三资粮就是入佛门必备的素养。
信是缘起，最容易生起的就是信，最难做到的也是信。人心易动，被其他人说上几句就会动心，再敲打几下就信了，如果信对了还好，要是信错了可就麻烦了，受骗了还在帮助骗子推广的大有人在，严重的被骗得凄凄惨惨也不是没有，所以说，信是有前提的，不能迷信，要智信，再高明的要正信。
迷信就是前面那些最易被骗的人所有的专利，不了解真相，不明白前因后果，见利忘义，贪财愚痴，迷迷糊糊的信，害己害人，可悲又可怜。智信则是智慧主导，用理性驾驭情感，对事不迷，见利思义，不贪不占，仔细观察，慢下结论，最终以清醒的头脑指导自己选择，这是聪明的人。
正信则是智慧以外还要有心力上的功夫了，正而不邪，聪明正直是神正，神正心则正。判断事物就不再是依物取形，依人取相，而是以做人做事的原则法度为基础，判断是非，超越义利，从本性客观的角度看待世界，心在物外，不为世情所动，这时候是先天智慧起作用了，不是后天知识经验积累出来的智慧起作用。这是真正的功夫，没有正确的修行方法得不到。所以说，一般人起码也要培养智信，不管是用于行事还是做人，都是不会出什么偏差的。
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