本报讯：来自东京的八十万禁军教头林冲，因与太尉高俅交恶，被发配沧州，孰料在沧州连杀三人，至今还在潜逃中。
我在重备此课文的时候想，若是林冲的事情，发生在网络发达的今天，人们会怎么看？
不论如何，我想，连杀三人，定然会让人为之恐惧的。
其次，人们一定会开始人肉搜索，将整件事的前因后果都扒出来。而且，我想，林冲能得到同情的同时，定然也会遭到怒斥。
当妻子被人调戏之际，他发现是上司的儿子所为，自己“手就软了”。
我想，一定会有很多女权主义者出来说，这林冲，不是一个值得托付的男人，因为他连自己的女人，都没能保护好。
当然，林冲的事情，不可能发生在今天。我们还是回到水浒中那个宋朝，去看看林冲的一生。
从他平日为人来说，此人，谨慎，善良，也有着一股英雄本色，然而他的英雄本色，却是被压抑住了的。
这不禁让我想起了唐朝的边塞诗人高适，身居高位之后，就再也没有值得传世的作品出现了。
这，是人性使然，得到得越多，越怕失去，林冲，便是这样的人性代表。
他怕失去高位，所以不敢得罪高太尉，他怕失去重回东京的机会，所以野猪林也不敢反抗，他一步一步的“忍”，试图保一生平安。
他到了沧州，也处处退让，天王堂的生活，已经让他，足够享受，纵然陆虞候的出现，让得他愤怒，然而寻了几日，也“自心下慢了”。
说到底，此刻的他，还想着，眷顾着回到东京，继续当他的八十万禁军教头。所以他虽然说有英雄气质，但此刻却如同狗熊。
他一味妥协，避退。
直到忍无可忍，才反抗的吗？实际上，虽有忍无可忍，重要的是，他的退路被断了。
大火在草料场烧起来那一刻，林冲退路就被断了，正如陆虞候等人议论“便逃得性命时，烧了大军草料场也得个死罪。”
这一瞬间，林冲心中明白，这是一个绝对的死局，今日就算他放过陆虞候三人，因为草料场被烧，他也必死无疑。他已经再也没有任何希望，回归东京了。
所以，他才会怒火中烧，这怒火，不仅有被谋害的怒火，更有所有希望被断绝的绝望之火。
而更多的，是绝望之火，对曾经所有富贵荣华的绝望之火，大火带给草料场，是绝望，带给林冲的，也是绝望。他是因为这绝望，而走上了反抗道路的。
其实教材中删掉了一段极其精彩的场景，那就是林冲离开草料场之后，与庄客的那一段。
看过原著的都会觉得，此刻的林冲，有些不讲道理，别人让他烤火，他偏偏要强行买酒，还因此大怒，与这一群庄客斗上了。
实际上，这就是他绝望的宣泄。我们来看林冲在柴进庄上那一段，他一直不愿与洪教头交手，深怕得罪了柴进。为何到这里，他就没有顾忌了，因为他，完全绝望了。
当一个人完全陷入了绝望，就会无所顾忌，此刻的林冲，根本没想着能上梁山，完全是破罐子破摔的形象。
此刻的林冲，还算不得真正的英雄，他还没找到未来的路。
林冲的反抗，是量变到质变，但是，没有梁山，林冲也只能是一出悲剧，他的结局，只能是再度被抓捕，斩杀。梁山对于他来说，就是新生，就是绝望之后的柳暗花明。
当他倒在雪地里，他心如死灰；但当他到梁山那一刻，他，重新活了过来，所有的谨慎，全被抛弃。
这一刻，他终于成就英雄。
这是一个因为绝望，而终于成为了英雄的故事。
PS：生活中，我们也经常畏畏缩缩，不敢前进，不敢辞职，不敢挑战新的生活，每一步都谨慎，每一步都小心。
然而，太多时候，当我们走到路的尽头，被迫开始新的工作，新的生活之际，才发现最难的，不是新的生活，而是犹豫的那些年。
与其犹豫，不如重新开始。莫要做，绝望的英雄那样虽然可能伟大，但很可能，因绝望而灭亡。
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