淨慧法師
世出世持誦品第三十
【複次。秘密主。今說秘密持真言法
一一諸真言 作心意念誦 出入息為二 常第一相應
異此而受持 真言闕支分 內與外相應 我說有四種
彼世間念誦 有所緣相續 住種子字句 或心隨本尊
故說有攀緣 出入息為上 當知出世心 遠離于諸字
自尊為一相 無二無取著 不壞意色像 勿異於法則
所說三落叉 多種持真言 乃至眾罪除 真言者清淨
如念誦數量 勿異如是教】
佛说，金刚手秘密主，佛现在宣说秘密行持密法。依密法心咒修菩萨行的人，第一与道相应的是，于行持法门中，须依次第顺序至心专意念诵一一密法心咒，不散不乱，不舍不越。第二与道相应的是，禅修密行调出入息，不急不缓，不浮不躁。二者调合相应，相得益彰；若有异于此法而行持，身心禅修密行有缺失处，为行持戒法不完整。禅修密行须内心与外行相应，有四种法；一是世间至心专意念诵法，身心有密法心咒所缘而念念相续，菩提种子法义起念于意入于心，身禅修密行礼佛供养等；以此缘故，修行人有攀缘相。二是调出入息为最上法，入于正定禅观出世间心，远离于语言文字诸法相。三是发菩提心心佛一相，舍二边入于中道而不执著我法，以朝闻法夕可死的坚固力念诵密法心咒，身口意随顺世间法则，行持绝不准毁犯禁戒。四是行持恒久数年如一日，各自所行持密法心咒能去除诸业习障碍，身口意三业得清净，早午晚三时如法念诵数年无限量；切莫急于成道而违逆修行次第与坚固心，急崩或慢散舍戒而自毁菩提。
密法是佛法宝中之法宝，佛法难闻，密法更难得传承。宗喀巴大师说：“密法是珍贵的，密法比佛还珍贵。得到佛的地位并不难，得到密法难上难。”在此贤劫中，只有第四尊释迦牟尼佛、第五尊弥勒佛、第十一尊善宿佛、第一千尊楼至佛才传授密法。特别是无上密法，是成就佛道的捷径，用正定三昧圆满福德、慧德，可以超越长期修身禅观过程，破除无始的业障，觉察微细的智障，自在解脱烦恼障，化现金刚护法等。密法修行，于世间有息、增、摄、诛四成就，有明目、速行、隐身、飞行、透视、长寿回春、点金、差遣神鬼八小成就，有化物、分身摄物、随意化现生物和器世界、随意行处、变化如意、取用如意、生杀如意、主宰万物八大成就，有收、招、离、杀、逐、迷、僵、呆、橛、封、变性、换体十二成就，都为不了义，不为究竟出世间，密法修行人不可妄执。故宝中之宝、法中之法的密法，得传承人应十分珍惜，远比保护自我身命重百千万倍。
网友评论