罪恶的实施无非两种，要不是某种暴力，就是某种欺骗。诚实在东西方文化中都倍受尊崇。婚姻中，最大的悲哀不过是真情付出多年却未得到对方的真诚。
是啊，比起四十年前，我们富裕太多了。如果说毛泽东给了我们最基本的尊严，邓小平就给了我们最基本的体面（小康）。谁能给我们带来尊重呢？
为什么走在国外的大街上，当年行为得体时，陌生人会认为你是日本人。我们和日本有差距吗？要得到同样的尊重，我们到底还缺什么？
张维迎的关于“语言腐败”的视频似乎帮我找到了答案。口袋里有钱只能给你一定的体面，要赢得尊重，必须在文化上活出品位，在文明进程中留下创新的足迹。
最基本的品位是真诚，最有助于创新的生态是自由。而语言腐败又与这些有何关系呢？这就是本文要探讨的主题。
张维迎认为：语言腐败在当今中国已经到了无以复加的地步
他说：腐败这个词应该说我们都已经非常熟悉，但是我们更多地经常谈的是像官员腐败、政治腐败，我认为有一类腐败呢它可能比其他的腐败更普遍、更严重，这就是我说的语言腐败，语言腐败是什么含义呢？简单就是说人们出于政治的或者意识形态的目的，习惯上我们就形成的一些语言词汇呢，附加一些不同的含义，甚至是完全相反的含义，然后呢就可以忽悠这个听众达到某一种目的。
那举一个简单的例子，好比说我们现在知道的打黑，打黑呢，黑是什么意思呢？黑的一般定义就是说有组织的犯罪，那么打黑当然我们都会拥护的，没人说反对打黑，但是呢实际上语言腐败呢就意味这拿这个词过来之后，然后他赋予了，他完全不一样的含义，所以最后我们发现了打黑了就可能变成一个消灭异己的力量，反正自己不喜欢的人，可以打击他，语言腐败呢这个其实不是个新现象，从古到今就有。
那么到了20世纪之后，可能变得严重起来了，为什么呢？20世纪世界上出现了最为集权的这些国家，那么这些最为集权的国家呢，它怎么去运行，它就必须借助于语言腐败的手段，好比希特勒，我们知道希特勒的纳粹，纳粹的意思是什么？叫国家社会主义，因为社会主义在人们心目中是一个很好的词，所以希特勒本身呢他也是借过来，它变成一个国家社会主义，但是我们都知道希特勒真正干的什么，另一个我们知道在苏联，在斯大林的这种集群体制下，语言腐败也是非常严重的，那语言腐败这个词呢不是我提出来的，其实我们刚才和主持人讨论的时候他已经提到，是在1946年，英国作家乔治·奥威尔他提出来的。
从新闻稿到各种报告，各种套话冗长无比。听了仍然不知所云，但语言腐败是对各类政治手腕的一种“语码化”。w就像文革明明是对文化的巨大破坏，却被标榜为文化革命。它们不仅沉底在语言里，已经形成了一个制造语言腐败的生态。由相当专业的一帮人，把启蒙运动以来，表达普世价值的词汇，民主、自由…，甚至包括腐败本身都给歪曲了。
对正常的文化乃至科技的发展形成了“遮蔽效应”。打着“深度改革”的幌子反改革。
没有真诚，怎么可能会得到尊重。易中天就坦言：“思想和言论的自由是文明的底线。”我认知水平有限，各位还是直接搜索张维迎教授反语言腐败的视频，自己看比较好。没有这方面的改变，我们将永远让人看不起，不可能从体面走向尊重。而这正是中国人民应该迈出的第三步：
尊严、体面、尊重…
我们已经在这四十年中积累了世界上数量最庞大的受教育人群，按照演化逻辑，出一个爱因斯坦需要十个次爱因斯坦，而没出一个次爱因斯坦又需要十个次次爱因斯坦… ，第二波教育红利能否在我们跨出第三步是发挥它的巨大潜力，就可我们的人文生态了。
让你的孩子首先是个诚实而真诚的人，信守契约，有底线，有担当。成为“最不坏”的“靠谱者”。他们是国家的希望，千万别被“语言腐败”毒害了。
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