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如何理解 “欲取天下而为之,吾见其不得已,天下神器,不可违也,为

如何理解 “欲取天下而为之,吾见其不得已,天下神器,不可违也,为

作者: 遵道积德 | 来源:发表于2024-07-22 09:09 被阅读0次

    如何理解 “欲取天下而为之,吾见其不得已,天下神器,不可违也,为者败之,执者失之”?这段文字出自《道德经》第29章,意思是说:想要凭借欲望夺取天下并肆意妄为,我认为他们是不能得逞的。因为天下都有神奇属性,都是不可违背的。妄为的人会失败,掌控的人会失去。

    打天下,干事业和做业务的本质是一样的,首先要洞察其中的根源和原理,其次要服从其中的规律和脉络,然后要具备能力和技术。不能靠愿望和贪念,不能靠有为和妄为,不能靠计划和安排。任何事物都有灵性,神性和道性,都有自己的本性,特性和属性,他们都是自然的,自动的和自发的,都是无法改变的,不可违背的;都需要被深入研究和被完全理解,都需要被严格遵守和认真服从,这就是遵道的观念,无为的思想和柔弱的方法,也是打天下,干事业和做业务的秘籍,诀窍和道理。具体说就是做事要按理而思,凭法而为,量力而行,遵时而动。绝不可奋斗拼搏,艰苦奋斗和血战到底;否则就会入不敷出,惨不忍睹和生不如死。

    道生万物,道成万事和道使万变。纵欲是错误的,豪情是愚蠢的,奋斗是徒劳的,拼搏是次要的,有为是没用的;打天下,夺政权和建王国都是天大的事,要命的事和高级的事,只能遵道,积德和无为,不靠理想,机智和拼搏。必须要靠天时,地利与人合,必须拥有天才,天赋和天纵的能力,必须采取玄妙,奇妙和奥妙的方法,必须采取完美无缺,完善无比和完备不少的行动,必须遇到愚蠢,野蛮和昏庸的对手。

    老子的这个思想对打算创业的人是重要的提示和提醒,少看自己的创意,多看用户的需求,少看自己的才华,多看团队的作用,少看自己的计谋,多看周边的资源,少看产品的优点,多看市场的趋势。总之,创业要尊重客观,重视外部和强调条件,而非自己的理念,抱负和梦想;

    有为是指有意为之,是凭借意愿,欲望和贪婪的作为,是主观和自我为主的行为,它们通常都会把工作搞砸,把事业做败;因为所有违背自然规律,客观环境和资源条件的行为都是注定会失败的。

    控制是指符合私心的管理,符合己利的约束;是维护自身利益和自己名誉的操纵方式;它们通常都会丧失权力,失去控制;因为它们不管环境变化,不顾局势发展和不懂核心原理,都是一厢情愿,一意孤行。

    老子思想倡导为无为,居无居,事无事的思维方式和思想观念;就是注重尊道积德,以客观为主,以环境为重和以规律为要;以无欲,不贪和不求的心态,顺其自然, 随其趋势和从其规律;所以,以无为的思维和观念,通常容易成功,完事和建业。以生而不有,为而不恃和功成身退的心态和境界,通常容易常在,不去和久存。

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