总结
通过对符号发展的重点进行回顾，根据我们在哈佛“零点项目”研究中发现的情况，曾试图找出在设计与解释符号产品时，原始智能被使用与被吸收的方式。也许在幼儿期就有原始智能的实例存在，但是作为智能情感效应的后果，按照周围环境的文化提供的知觉的解读，这些智能几乎立即就被有意义的活动包围了。然后到了学前阶段，各种智能又逐渐包含在对不同符号系统的掌握与使用之中。这一期间，符号能力发展在某些方面尊重智能的界限，沿着相对受到限制的溪流发展：而在其他方面，则更容易以广阔的浪潮形式，超越智能领域之间的界限发展。最后，到了记号符号化的阶段，文化本身开始介人。此时文化提供的各种渠道，开始对儿童的符号实践与符号成就，施加了极大的影响。到这时为止，每一种智能内部的心理动力，必须与所处文化设定的规程相结合，以免让并非明显的儿童孤独症患者，从事在该文化的角度上看来是非建设性的活动。肯定地说，由于大多数人都倾心于掌握由其文化所限定的符号系统，所以只在少部分人的心里，保留着原创性的创造火花。
乔姆斯基强调人的心理能力分别展现，皮亚杰则认为发展中的生命体必然经过统一的序列阶段。它们与关注文化环境产生的效应的...
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第十二章 为什么符号动物需要发展一门符号伦理学 Day 2 北美学派把符号学从人类社会扩展到甚至真菌类的符号学。 ...
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好久没有看科普类的书了。这本书的副标题是500个符号背后的人类文明，通过符号世界的各种要素归类，符号的图案形状与品...
本文标题：第十二章 人类智能通过符号社会化（31）
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